كيف أوازن بين العمل والدنيا والدين؟

إن تحقيق التوازن بين العمل، الحياة الدنيا، والواجبات الدينية، يُعد أحد أكبر التحديات وفي الوقت نفسه من أهم تعاليم القرآن الكريم. الإسلام دين شامل لا يشجع على الرهبنة والابتعاد عن الدنيا، ولا يقبل الانغماس المطلق في الماديات. بل يوجه القرآن الإنسان نحو حياة متوازنة ومعتدلة تُراعى فيها حقوق الله، وحقوق الإنسان نفسه، وحقوق الأسرة والمجتمع، وحقوق النفس. هذا التوازن لا يعني بالضرورة تقسيم الوقت بالتساوي، بل يعني تحديد الأولويات بشكل صحيح والحفاظ على الهدف الأسمى للحياة. يُبين القرآن الكريم بوضوح أن الدنيا هي معبر للآخرة وليست الغاية النهائية. ففي سورة القصص، الآية 77، نقرأ: «وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ». هذه الآية تعبر بجمال عن مبدأ التوازن: يجب أن نسعى لدار الآخرة ونستخدم ما آتانا الله في سبيلها، وفي الوقت نفسه، لا ننسى نصيبنا من الدنيا. هذا 'النصيب من الدنيا' يشمل العمل، الكسب الحلال، الاستمتاع بالنعم، الزواج، تربية الأبناء، والجوانب المشروعة الأخرى للحياة. يؤكد القرآن على أهمية الكسب الحلال ويعتبر العمل نوعًا من العبادة، بشرط أن يكون بنية خالصة وفي سبيل مرضاة الله. فمن جهة، يسمح لنا الإسلام، بل يشجعنا على الاستفادة من جماليات الدنيا ومواردها، ولكن من جهة أخرى، يحذرنا من أن تشغلنا هذه الدنيا عن ذكر الله والهدف الأساسي من خلقنا. لتحقيق هذا التوازن، الخطوة الأولى هي الفهم الصحيح لمكانة كل بعد من هذه الأبعاد في الحياة. يجب أن يكون الدين المحور الأساسي وبوصلة الحياة. فجميع الأنشطة الدنيوية، من العمل والكسب إلى العلاقات الاجتماعية والأسرية، يجب أن تتم في ظل التعاليم الدينية وبهدف التقرب إلى الله. الصلوات الخمس كركيزة للدين، تلعب دورًا هامًا في تنظيم الوقت والتذكير الدائم بالهدف الرئيسي للحياة. ففي سورة الجمعة، الآية 10، ورد: «فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ». هذه الآية تبين أنه بعد الانتهاء من الصلاة، يمكن للمسلم أن يسعى لطلب الرزق، ولكنها تؤكد على ضرورة ذكر الله كثيرًا أثناء ذلك لكي يفلح. وهذا الذكر الكثير لا يعني مجرد التسبيح، بل يشمل تذكر حضور الله في كل حال، ومراعاة الحلال والحرام في الكسب والعمل، والالتزام بالأخلاق الإسلامية في التعاملات. التوازن يعني عدم الإفراط والتفريط. فلا ننغمس في العمل وجمع المال إلى حد إضاعة الصلوات أو إهمال حقوق الأهل والمجتمع، ولا نعتزل الدنيا ونكون غير مبالين بها لدرجة إهمال المسؤوليات الاجتماعية والفردية ونصبح عبئًا على الآخرين. لقد كان النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) والأئمة الأطهار (عليهم السلام) أنفسهم أمثلة كاملة لهذا التوازن؛ فقد كانوا يهتمون بالأمور الدينية، ويعملون ويكسبون رزقًا حلالًا، ويهتمون بشؤون الأسرة والمجتمع. هذا النموذج العملي يوضح أنه يمكن للمرء أن يكون نشيطًا في الدنيا ويهيئ للآخرة في الوقت نفسه. إدارة الوقت والطاقة لها أهمية كبيرة في هذا المسار. يجب تخصيص نصيب منطقي لكل جانب من جوانب الحياة. على سبيل المثال، تخصيص وقت محدد للعبادات، تلاوة القرآن، والتفكر في الآيات الإلهية، بجانب وقت كافٍ للعمل، ورعاية الزوجة والأبناء، وصلة الأرحام، وحتى الترفيه الصحي. هذا التخطيط لا يساعدنا فقط على عدم التضحية بأي بعد من أبعاد الحياة لأجل الآخر، بل يضمن لنا التعامل مع كل جانب بجودة أعلى والاستفادة من البركة الإلهية في وقتنا وعمرنا. الهدف من هذا التوازن هو الوصول إلى السكينة الداخلية والرضا الذي يجلب السعادة في الدنيا والآخرة. في الختام، يجب أن نتذكر أن هذا المسار يتطلب جهدًا مستمرًا، والاستعانة بالله، ومراجعة دورية للأولويات والأداء الفردي. كما يؤكد القرآن الكريم على أن الدنيا لا ينبغي أن تكون أحب إلى الإنسان من الله ورسوله والجهاد في سبيله. ففي سورة التوبة، الآية 24، يقول الله تعالى: «قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ». هذه الآية تحذر بشدة من عواقب الإفراط في التعلق بالأمور الدنيوية (بما في ذلك المال والتجارة) على حساب محبة الله ودينه. هذا لا يعني نفي محبة العائلة أو السعي للكسب، بل يعني أولوية القلب. أي أنه عند التعارض، يجب أن تكون محبة الله وتنفيذ أوامره مقدمة على أي شيء آخر. هذا التوازن ليس مجرد استراتيجية لحياة ناجحة، بل هو جوهر السعادة الحقيقية وطريق النجاة الأبدية. بهذا النهج، يمكن حتى للعمل اليومي أن يتحول إلى عبادة عظيمة، إذا تم بنية خدمة الخلق وكسب الرزق الحلال ابتغاء مرضاة الله.