لماذا أرى نفسي أقل شأناً من الآخرين دائماً؟

إن الشعور بأن المرء يرى نفسه أقل شأناً من الآخرين هو تجربة شخصية عميقة ومؤلمة غالباً ما يواجهها العديد من الأفراد. وبينما يعزو الفهم الحديث هذا الشعور في الغالب إلى عوامل نفسية مثل تدني احترام الذات، أو نظرية المقارنة الاجتماعية، أو التجارب السلبية الماضية، فإن القرآن الكريم يقدم رؤى روحية وأخلاقية عميقة حول الطبيعة الحقيقية لقيمة الإنسان وهويته وغايته. إنه يوفر إطارًا لفهم سبب نشأة هذه المشاعر، والأهم من ذلك، كيفية التغلب عليها من خلال ترسيخ تصور المرء لذاته في الحقيقة الإلهية بدلاً من المعايير الدنيوية الزائلة. أولاً وقبل كل شيء، يؤكد القرآن بشكل أساسي على الكرامة والشرف المتأصلين الممنوحين لكل إنسان من قبل الله. هذا مبدأ أساسي يتصدى مباشرة لأي فكرة عن الدونية الجوهرية. ففي سورة الإسراء، يعلن الله تعالى: "وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا" (القرآن 17:70). تؤكد هذه الآية بلا شك أن البشرية قد مُنحت مكانة خاصة، وشرفاً فريداً. إنه ليس شرفاً مشروطاً بالثروة أو الجمال أو المكانة أو الذكاء، بل هو كرامة متأصلة منحها الخالق لجميع مخلوقاته البشرية. إن إدراك هذا العطاء الإلهي هو الخطوة الأولى نحو تبديد مشاعر الدونية. إذا كان رب السماوات والأرض قد أكرمك، فبأي مقياس أرضي يمكنك أن تكون حقاً أقل شأناً؟ علاوة على ذلك، يذكرنا القرآن بالكمال الذي خُلق به الإنسان. ففي سورة التين، يقول تعالى: "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ" (القرآن 95:4). تؤكد هذه الآية على الشكل والإمكانات الكاملة التي يتمتع بها كل إنسان. يشير "أحسن تقويم" هنا ليس فقط إلى الشكل الجسدي، بل أيضاً إلى القدرات الفكرية والروحية، مما يسلط الضوء على أن كل شخص مجهز بشكل فريد بالملكات لتحقيق غايته في الحياة. إن رؤية المرء لنفسه على أنه معيب جوهرياً أو أقل شأناً من الآخرين يتناقض مع هذا التأكيد الإلهي على الخلق الكامل. فالله لا يخلق شيئاً ناقصاً؛ وأي نقص متصور هو في الغالب سوء تقدير من منظورنا المحدود أو اختبار لتسهيل النمو. من المساهمين المهمين في مشاعر الدونية هو الميل البشري للمقارنة بين النفس والآخرين بناءً على مقاييس دنيوية. غالباً ما ننظر إلى ممتلكات الآخرين المادية، أو مكانتهم الاجتماعية، أو مظهرهم الجسدي، أو نجاحاتهم المتصورة ونقيس قيمتنا الخاصة بها. يتناول القرآن مباشرة هذا الميل الخطير من خلال تحويل معيار التفوق الحقيقي. في سورة الحجرات، يعلن الله تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" (القرآن 49:13). هذه الآية ترياق قوي للتهميش الذاتي القائم على المقارنة. إنها تؤسس *التقوى* (وعي الله، التقوى، الصلاح) كالمقياس الوحيد للنبل والتفوق الحقيقي في العالم الإلهي. لا تتحدد قيمتك بكمية الثروة التي تمتلكها، أو عدد الأوسمة التي تجمعها، أو مدى شعبيتك، بل بنقاء قلبك، وطاعتك لله، والتزامك بالأعمال الصالحة. هذا يعيد تعريف النجاح والقيمة، وينقلهما من عوامل خارجية عابرة إلى جوهر روحي داخلي. للتغلب على مشاعر الدونية، يشجع القرآن على تحويل التركيز من التحقق الخارجي إلى التزكية الداخلية: * **تنمية الشكر:** بدلاً من التفكير فيما يملكه الآخرون أو ما تفتقر إليه، يشجع القرآن على الشكر العميق لنعم الله التي لا تحصى عليك. "وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا" (القرآن 14:34). إن التركيز على الشكر يحول منظورك من النقص إلى الوفرة، ويعزز الرضا وإدراك نعمك الفريدة. * **التركيز على المساءلة والجهد الفردي:** يؤكد القرآن مراراً وتكراراً أن كل نفس مسؤولة عن أعمالها ولن تُحاسب إلا بجهودها الخاصة. "وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ" (القرآن 53:39). هذا يعني أن رحلتك الروحية ونجاحك النهائي شخصيان. يجب أن ينصب تركيزك على تحسين علاقتك بالله والسعي في سبيله، بدلاً من قياس نفسك بمسارات الآخرين أو إنجازاتهم. * **التعرف على خلق الله المتنوع:** خلق الله التنوع في كل شيء، بما في ذلك المواهب البشرية والمظاهر والظروف. هذا التنوع علامة على قدرته وحكمته. إن توقع أن يكون المرء مثل شخص آخر يشبه توقع أن تكون زهرة شجرة؛ كلاهما جميل ويخدم غرضه بطريقته الخاصة. يساعد احتضان هذا التنوع المرء على تقدير دوره وهباته الفريدة. * **طلب القوة من الله (التوكل):** عندما تنشأ مشاعر النقص، فإن التوجه إلى الله بالدعاء والتضرع يوفر قوة وراحة هائلتين. إن الثقة بحكمته والاعتماد على مساعدته يمكن أن يمكّن الفرد من التغلب على الشك في الذات وإيجاد الثقة في اتصاله الإلهي. في الختام، يوفر القرآن ترياقاً روحياً شاملاً لمشاعر الدونية. يدعو الأفراد للنظر إلى ما وراء المقارنات الدنيوية السطحية وإدراك كرامتهم المتأصلة، وكمال خلقهم، والمقياس الحقيقي للقيمة في نظر الله: التقوى والصلاح. من خلال تنمية الشكر، والتركيز على النمو الروحي الشخصي، وفهم الغاية الفريدة التي وضعها الله لكل روح، يمكن للمرء أن ينتقل من حالة التقليل من الذات إلى حالة من الثقة والرضا والقوة المتواضعة المتجذرة في الحقيقة الإلهية. هذه الرحلة لا تتعلق بأن تصبح "أفضل" من الآخرين، بل بأن تصبح أفضل نسخة من نفسك في نظر الله.