با بیحوصلگی در نماز از طریق افزایش خشوع، پایداری، یاد خدا و طلب یاری از او مقابله کنید. نماز را به گفتوگوی قلبی با خالق تبدیل کنید تا آرامش و برکات آن را بچشید.
احساس بیحوصلگی یا بیرغبتی در نماز، تجربهای است که بسیاری از مسلمانان در طول مسیر معنوی خود با آن مواجه میشوند. این احساس میتواند مانعی در برقراری ارتباط عمیق و پربار با خداوند باشد، اما قرآن کریم راهکارهای روشن و اصول معنوی عمیقی را برای غلبه بر این چالش ارائه میدهد. نماز، نه صرفاً یک عمل عبادی خشک، بلکه یک ستون فقرات معنوی و ارتباطی حیاتی میان بنده و پروردگارش است که باید با حضور قلب و خشوع کامل انجام شود. برای درک چگونگی مقابله با بیحوصلگی در نماز، ابتدا باید به ریشههای آن از منظر قرآن بپردازیم و سپس راهحلهای قرآنی را بررسی کنیم. یکی از اصلیترین دلایلی که قرآن به آن اشاره میکند و منجر به دشواری و سنگینی نماز میشود، عدم خشوع است. خداوند متعال در سوره بقره، آیه ۴۵ میفرماید: «وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ» یعنی: «از صبر و نماز یاری جویید؛ و به راستی که نماز، جز بر فروتنان (صاحبان خشوع) گران و دشوار است.» این آیه به وضوح نشان میدهد که نماز، برای کسانی که از خشوع برخوردار نیستند، بار سنگینی محسوب میشود و همین سنگینی میتواند به بیحوصلگی و کسالت در آن منجر شود. خشوع، حالتی از فروتنی، حضور قلب، تمرکز و درک عظمت خداوند در هنگام نماز است. مؤمنان راستین کسانی هستند که در نمازشان خشوع دارند، چنانکه در سوره مؤمنون، آیه ۱ و ۲ میخوانیم: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ» یعنی: «به تحقیق، مؤمنان رستگار شدند، آنان که در نمازشان خشوع دارند.» بنابراین، هسته اصلی مقابله با بیحوصلگی، پرورش خشوع است. برای پرورش خشوع و غلبه بر بیحوصلگی، قرآن راهکارهای متعددی را به طور مستقیم و غیرمستقیم ارائه میدهد: ۱. فهم و تدبر در معنای نماز و آیات آن: بسیاری از اوقات، بیحوصلگی ناشی از عدم درک عمیق از آنچه در نماز میخوانیم است. نماز یک مکالمه است، نه یک تکرار صرف. قرآن ما را به تدبر در آیاتش دعوت میکند. وقتی معانی کلمات و آیات سوره حمد، توحید، یا هر سوره دیگری را که در نماز میخوانیم، درک کنیم، نماز از یک عادت به یک گفتوگوی زنده تبدیل میشود. تصور کنید در حال گفتوگو با پادشاهی بزرگ هستید؛ آیا بیحوصله خواهید بود؟ در نماز، ما با خالق و پروردگار کل هستی گفتوگو میکنیم. درک عمق «الله اکبر»، «الحمدلله رب العالمین» و «ایاک نعبد و ایاک نستعین» میتواند قلب را بیدار کند و حضور ذهن را افزایش دهد. ۲. استمداد از صبر و استقامت: آیه ۴۵ سوره بقره که پیشتر ذکر شد، نه تنها به خشوع اشاره دارد، بلکه بر «صبر» نیز تأکید میکند. صبر در اینجا به معنای پایداری، استقامت و تحمل دشواریها در مسیر عبادت است. غلبه بر بیحوصلگی یک شبه اتفاق نمیافتد؛ نیاز به تلاش مستمر و پایداری دارد. هر بار که احساس کسالت میکنید، با پافشاری و یادآوری اهمیت نماز، سعی کنید از آن عبور کنید. خداوند در سوره طه، آیه ۱۳۲ میفرماید: «وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ» یعنی: «و خانوادهات را به نماز امر کن و خود نیز بر آن پایدار باش؛ ما از تو رزقی نمیخواهیم، ما خود به تو روزی میدهیم و فرجام نیک برای تقواست.» این آیه بر اهمیت استمرار و پایداری در نماز تأکید میکند، حتی اگر در ابتدا دشوار باشد. ۳. تقویت یاد خدا (ذکر): قرآن بارها بر اهمیت ذکر خداوند تأکید میکند. ذکر نه تنها شامل تسبیح و تهلیل است، بلکه هرگونه یادآوری قلبی و زبانی خداوند را در بر میگیرد. در سوره رعد، آیه ۲۸ میخوانیم: «الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» یعنی: «همان کسانی که ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرام میگیرد. آگاه باشید که تنها با یاد خدا دلها آرامش مییابد.» وقتی قلب به یاد خدا مشغول و آرام باشد، ورود به نماز و حفظ حضور قلب در آن آسانتر میشود. زندگی پر از مشغلههای دنیوی میتواند قلب را از یاد خدا غافل کند و این غفلت منجر به بیحوصلگی در عبادت میشود. افزایش ذکر در طول روز، فضای روحی را برای یک نماز با کیفیتتر آماده میکند. ۴. توجه به نتایج و برکات نماز: قرآن نماز را نه تنها یک تکلیف، بلکه یک فرصت بینظیر برای پاکیزگی روح، رشد معنوی و دوری از گناه معرفی میکند. در سوره عنکبوت، آیه ۴۵ میفرماید: «اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ» یعنی: «آنچه را از کتاب (قرآن) به تو وحی شده، بخوان و نماز را برپا دار؛ زیرا نماز (انسان را) از فحشا و منکر باز میدارد.» وقتی انسان به این برکات عظیم نماز آگاه باشد و آن را پناهگاهی از آلودگیهای دنیوی و راهی به سوی آرامش درونی ببیند، انگیزهاش برای اقامه آن با حضور قلب بیشتر میشود. نماز فرصتی برای خلوت با معشوق و تسلیم شدن در برابر اراده الهی است که نتیجه آن آرامش بیمانند است. ۵. طلب کمک از خداوند: قرآن به ما میآموزد که همواره از خداوند یاری بجوییم. در سوره حمد، آیه ۵ میخوانیم: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» یعنی: «فقط تو را میپرستیم و فقط از تو یاری میجوییم.» اگر احساس بیحوصلگی و سنگینی در نماز میکنید، صادقانه از خداوند بخواهید که این حالت را از شما دور کند و خشوع و حضور قلب را به شما عنایت فرماید. دعا قبل از نماز، در طول نماز و پس از آن، میتواند دریچهای به سوی یاری الهی باز کند. در نهایت، مقابله با بیحوصلگی در نماز یک مسیر تکاملی است. نیاز به خودآگاهی، صداقت با خود و تلاش مستمر دارد. با تمرکز بر درک عمیقتر مفاهیم نماز، صبر و پایداری، افزایش ذکر و یاد خدا در طول روز، و توسل به پروردگار مهربان، میتوانیم نماز را از یک بار کسالتبار به چشمهای جوشان از آرامش، انرژی و ارتباط عمیق با خالق هستی تبدیل کنیم. این مسیر، سفری است که هر قدم در آن، قرب ما را به خداوند بیشتر میکند و زندگیمان را با نور معنویت روشن میسازد.
و از صبر و نماز یاری جویید؛ و به راستی که نماز، جز بر فروتنان (صاحبان خشوع) گران و دشوار است.
به تحقیق، مؤمنان رستگار شدند،
آنان که در نمازشان خشوع دارند.
همان کسانی که ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرام میگیرد. آگاه باشید که تنها با یاد خدا دلها آرامش مییابد.
آوردهاند که در زمانهای گذشته، عابدی بود که هر روز به مسجد میرفت و نمازهایش را به جا میآورد، اما گاهی اوقات، قلبش در این عبادت حضور نمییافت و تنها جسمش به سجود میافتاد. او از این بیحوصلگی و غفلت درونی رنج میبرد. روزی نزد پیر دانایی رفت و حال دل خویش بازگفت. پیر خندید و گفت: «ای جوان، نمازت همچون درختی است که میکنی. اگر ریشهاش در خاکِ یقین و آبِ خشوع نخورد، ثمرهای ندهد. دلت را پیش از قامت بستن، در بارگاه الهی حاضر کن. پندار که این آخرین دیدار تو با خالق است. آیا در چنین دیداری، دلت به جای دیگری میرود؟» عابد از سخن پیر پند گرفت. از آن پس، هرگاه به نماز میایستاد، چنان با حضور قلب و خشوع میخواند که گویی آخرین نماز زندگی اوست و از آن پس، نه تنها بیحوصلگی از او رخت بربست، بلکه نماز برایش شیرینترین خلوت شد.