برای حفظ سلامت در محیط ناسالم، بر توکل به خدا، صبر، نماز و ذکر مداومت کرده و بر خودسازی و انتخاب آگاهانه همنشین تمرکز کنید تا سلامت باطنی شما مصون بماند. قرآن تاکید دارد که هدایت شما مانع ضرر گمراهی دیگران به شماست.
محیطهای ناسالم میتوانند به اشکال گوناگون نمود پیدا کنند؛ از فساد اخلاقی و اجتماعی گرفته تا فضاهای آلوده فکری و روحی که آرامش و سلامت باطنی انسان را به خطر میاندازند. قرآن کریم، بهعنوان کتاب هدایت، راهبردهایی عمیق و کاربردی برای حفظ سلامت معنوی، فکری و روانی فرد در چنین شرایطی ارائه میدهد. این آموزهها به ما میآموزند که چگونه میتوانیم در عین حضور در جامعه، از آسیبهای محیطی در امان بمانیم و حتی کانون نیکی و تأثیر مثبت برای دیگران باشیم. یکی از مهمترین اصول قرآنی برای حفظ سلامت در محیط ناسالم، تقویت پیوند با خداوند و اتکا به اوست. این اتکا که در مفهوم «توکل» خلاصه میشود، به انسان آرامش و اطمینان خاطر میدهد که در برابر امواج متلاطم محیط، لنگرگاهی محکم دارد. در سوره آل عمران آیه ۱۶۰ میخوانیم: «إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» (اگر خدا شما را یاری کند، هیچ کس بر شما چیره نخواهد شد؛ و اگر شما را واگذارد، پس کیست که بعد از او یاریتان کند؟ و مؤمنان باید تنها بر خدا توکل کنند). این توکل، حس تنهایی و آسیبپذیری در برابر محیط را از بین میبرد و فرد را از درون قوی میسازد. در واقع، این ایمان عمیق و باور به قدرت لایزال الهی است که به انسان قدرتی درونی میبخشد تا در برابر وسوسهها، فشارها و فسادهای محیطی مقاومت کند. اصل دیگر، «صبر» و «استقامت» است. صبر در قرآن نه فقط به معنای تحمل منفعلانه، بلکه به معنای پایداری فعالانه و استقامت در راه حق است. در سوره بقره آیه ۱۵۳ آمده است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» (ای کسانی که ایمان آوردهاید، از صبر و نماز یاری جویید؛ قطعاً خدا با صابران است). صبر به انسان کمک میکند تا در برابر ناهنجاریها و فشارهای منفی محیط، دچار یأس و انفعال نشود و از مسیر درست منحرف نگردد. این استقامت شامل پایبندی به اصول اخلاقی، حتی در شرایطی که اکثریت جامعه از آن رویگردان شدهاند، میشود. این نه تنها سلامت روانی فرد را حفظ میکند، بلکه او را به نمونهای برای دیگران تبدیل میسازد. «نماز» و «ذکر خداوند» نیز از مهمترین ابزارهای حفظ سلامت روحی در محیط ناسالم هستند. نماز، ستون دین و معراج مؤمن است؛ فرصتی برای ارتباط مستقیم با خالق و پالایش روح. ذکر دائم خداوند نیز قلب را آرام میکند. در سوره رعد آیه ۲۸ میخوانیم: «الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (آنان که ایمان آوردهاند و دلهایشان با یاد خدا آرامش مییابد؛ آگاه باشید که تنها با یاد خدا دلها آرامش مییابد). این آرامش درونی، سپر محکمی در برابر فشارهای عصبی و اضطرابهای ناشی از محیطهای ناسالم است و به فرد کمک میکند تا نگاه خود را از آلودگیهای بیرونی به پاکی و حقیقت درونی معطوف دارد. قرآن همچنین بر «پرهیز از همنشینی با بدکاران» و «رویگردانی از اهل جهل» تأکید دارد. اگرچه این به معنای انزوا نیست، اما به معنای انتخاب آگاهانه همراهان و دوری از مجالسی است که انسان را به گناه و غفلت میکشاند. در سوره فرقان آیه ۶۳، ویژگیهای «عبادالرحمن» (بندگان رحمان) توصیف میشود که از جمله آنهاست: «وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا» (و هرگاه جاهلان با آنها به سخن پردازند، گویند: سلام!). این دوری گزیدن از نزاع و سخنان بیهوده، به حفظ آرامش درونی و عدم آلودگی روح کمک میکند. همچنین در سوره نساء آیه ۱۴۰ آمده: «فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ» (با آنان ننشینید تا اینکه به سخنی جز آن بپردازند؛ وگرنه شما نیز مانند ایشان خواهید بود). این آیه به وضوح بر اهمیت پرهیز از مجالسی که در آن به تمسخر آیات خدا یا گناه پرداخته میشود، تأکید میکند. مهمترین راهبرد قرآنی برای حفظ سلامت فردی در محیط ناسالم، «تمرکز بر مسئولیت فردی و خودسازی» است. در سوره مائده آیه ۱۰۵ آمده است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ» (ای کسانی که ایمان آوردهاید، مراقب خود باشید؛ هرگاه شما هدایتیافته باشید، گمراهیِ کسانی که گمراه شدهاند به شما زیانی نمیرساند. بازگشت همه شما به سوی خداست، آنگاه شما را از آنچه انجام میدادید، خبر میدهد). این آیه به وضوح بیان میکند که سلامت معنوی و هدایتیافتگی فردی، از گمراهی و فساد دیگران در محیط اطراف مصون میماند. این بدان معناست که مسئولیت اصلی هر فرد، حفظ سلامت و پاکی درون خود است و اگر کسی وظیفه خود را در قبال هدایت خویش به درستی انجام دهد، حتی انبوهی از گمراهان نیز نمیتوانند به او آسیب برسانند. این مفهوم، به انسان قدرتی درونی میبخشد که محیط بیرونی نمیتواند آن را متزلزل کند. به طور خلاصه، قرآن راهبردی جامع برای حفظ سلامت در محیطهای ناسالم ارائه میدهد که بر ستونهای توکل به خدا، صبر و استقامت، مداومت بر نماز و ذکر، گزینش هوشمندانه همنشین و تمرکز بر خودسازی و مسئولیت فردی استوار است. این آموزهها به مؤمن قدرتی میبخشند که نه تنها در برابر آلودگیها و فساد محیطی مصون بماند، بلکه همچون چراغی در تاریکی، راهنمای دیگران نیز باشد و در نهایت، به آرامش و سلامت حقیقی دست یابد.
ای کسانی که ایمان آوردهاید، مراقب خود باشید؛ هرگاه شما هدایتیافته باشید، گمراهیِ کسانی که گمراه شدهاند به شما زیانی نمیرساند. بازگشت همه شما به سوی خداست، آنگاه شما را از آنچه انجام میدادید، خبر میدهد.
ای کسانی که ایمان آوردهاید، از صبر و نماز یاری جویید؛ قطعاً خدا با صابران است.
ای پسر عزیزم! نماز را برپا دار، امر به معروف کن و نهی از منکر نما و بر آنچه به تو میرسد شکیبا باش، که این از کارهای محکم و با ارزش است.
در شهر بابل، جایی که بسیاری از مردمان در لهو و لعب و غفلت غرق بودند، عالمی فرزانه زندگی میکرد که دلش همچون نگینی پاک، از هر آلایشی دور بود. یکی از شاگردانش از او پرسید: «ای استاد، چگونه در میان چنین مردمی که روحشان در تلاطم و پریشانی است، دل شما آرام و جانتان پاک میماند؟» استاد با لبخندی مهربان پاسخ داد: «فرزند دلبندم، همانطور که مرغابی بر روی آب شنا میکند ولی پرهایش خشک میماند، مؤمن نیز میتواند در جریانهای این دنیا حرکت کند بیآنکه در ناپاکیهایش غرق شود. راز آن نه در گریختن از دنیا، بلکه در حمل چراغ ذکر و سپر استقامت در دل است. وقتی دل به Divine متصل باشد، طوفانهای دنیا میتوانند به خروش آیند، اما هرگز نمیتوانند نورش را خاموش سازند.» شاگرد در کلام استاد تفکر کرد و فهمید که سلامت حقیقی در هر محیطی، از درون آغاز میشود.