خیر، بخشش به معنای فراموشی نیست، به ویژه برای خداوند که علمش کامل است. در انسانها نیز بخشش یعنی رها کردن کینه و خشم، نه پاک کردن خاطره.
درک مفهوم بخشش، چه از جانب خداوند و چه در روابط انسانی، یکی از عمیقترین و پیچیدهترین مسائل اخلاقی و معنوی است که در آموزههای قرآن کریم به آن پرداخته شده است. در پاسخ به این سوال که آیا بخشیده شدن به معنای فراموش شدن است، باید گفت که خیر، بخشش به معنای فراموشی نیست، به ویژه از منظر الهی. خداوند متعال، که علم او بینهایت و کامل است، هرگز چیزی را فراموش نمیکند. قرآن کریم به صراحت بیان میدارد که پروردگار نه اشتباه میکند و نه فراموش میکند. برای مثال، در سوره طه، آیه ۵۲، هنگامی که موسی (ع) درباره سرنوشت اقوام پیشین میپرسد، خداوند میفرماید: «قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ ۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَىٰ» (گفت: «علم آن نزد پروردگارم در کتابی است؛ پروردگارم نه اشتباه میکند و نه فراموش میکند.»). این آیه به وضوح نشان میدهد که علم الهی شامل همه چیز است و هرگز چیزی از حافظه او محو نمیشود. بنابراین، وقتی خداوند گناهی را میبخشد، به این معنا نیست که آن گناه از علم او پاک میشود، بلکه به این معناست که خداوند با رحمت و فضل خود، از عقوبت و مجازات آن گناه درمیگذرد و آن را از کارنامه اعمال بنده برمیدارد. بخشش الهی یک عمل آگاهانه از رحمت و مغفرت است، نه یک فراموشی. این بخشش میتواند شامل پوشاندن گناه، پاک کردن آثار منفی آن، و حتی تبدیل گناهان به حسنات برای توبهکنندگان واقعی باشد، چنانکه در سوره فرقان، آیه ۷۰ آمده است: «إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا» (مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و کار شایسته انجام دهند؛ پس خداوند بدیهایشان را به نیکیها تبدیل میکند؛ و خداوند همواره آمرزنده و مهربان است.) این تحول و تبدیل، نمایانگر قدرت و رحمت بیکران الهی است که فراتر از صرف فراموشی است. این یک فرایند الهی است که در آن، لطف و کرم خداوند بر عدل او سبقت میگیرد و راه بازگشت و اصلاح را برای بندگان باز میگذارد. خداوند با علم کامل خود، تصمیم به بخشش میگیرد و این عمل ارادی، ارزش و عمق بیشتری به مفهوم مغفرت میبخشد. در مورد بخشش در روابط انسانی نیز، این اصل کلی که بخشش به معنای فراموشی نیست، صادق است، اما با تفاوتهایی که ریشه در محدودیتهای انسانی دارند. وقتی انسانی دیگری را میبخشد، معمولاً نمیتواند خاطره اتفاقی که منجر به آسیب شده است را به کلی از ذهن خود پاک کند. حافظه انسانی، به خصوص در مواجهه با تجربیات دردناک، به گونهای عمل نمیکند که بتواند به سادگی آنها را حذف کند. بلکه بخشش در حوزه انسانی به معنای رها کردن خشم، کینه، تلخی، و تمایل به انتقام است. به عبارت دیگر، بخشیدن یعنی انتخاب آگاهانه برای پایان دادن به درگیری درونی ناشی از آسیب، و اجازه ندادن به آن واقعه که زندگی و آرامش درونی فرد بخشنده را مختل کند. این به معنای چشمپوشی از حقیقت آسیب وارد شده نیست، بلکه به معنای رها کردن بار سنگین احساسات منفی مرتبط با آن است. قرآن کریم نیز مؤمنان را به عفو و گذشت تشویق میکند. در سوره نور، آیه ۲۲ آمده است: «وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» (و باید عفو کنند و ببخشند. آیا دوست ندارید که خداوند شما را ببخشد؟ و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.) این آیه نشان میدهد که گذشت انسانها از یکدیگر، زمینه را برای بخشش الهی نیز فراهم میکند و این عمل بیشتر به معنای صفحهبرگرداندن از گذشته و شروعی جدید در رابطه یا در زندگی شخصی است، تا پاک کردن کامل حافظه. حکمت در به یاد داشتن این است که انسان بتواند از تجربیات خود درس بگیرد و مرزهای سالم را در روابط آینده حفظ کند. فراموش کردن کامل یک آسیب میتواند منجر به تکرار آن یا قرار گرفتن دوباره در موقعیتهای مشابه و خطرناک شود. بنابراین، بخشش، یک انتخاب آگاهانه برای رها شدن از قید و بندهای گذشته و حرکت به سوی آیندهای آرامتر است، در حالی که درسهای حاصل از تجربه همچنان باقی میمانند. این امر، فرد را قدرتمند میسازد و به او امکان میدهد تا بدون اینکه تحت تأثیر منفی گذشته قرار گیرد، رشد کند و پیشرفت نماید. در نهایت، بخشش، چه الهی و چه انسانی، یک عمل والای رحمت، گذشت و آزادی است که بر پایه آگاهی کامل بنا شده و هرگز به معنای پاک شدن واقعیت از صفحه ذهن یا علم نیست، بلکه به معنای تغییر نگاه و رفتار نسبت به آن واقعیت است. این فرایند نه تنها به بهبود روابط کمک میکند، بلکه به سلامت روحی و معنوی فرد نیز یاری میرساند و او را به سوی آرامش و رستگاری هدایت میکند.
گفت: «علم آن نزد پروردگارم در کتابی است؛ پروردگارم نه اشتباه میکند و نه فراموش میکند.»
و باید عفو کنند و ببخشند. آیا دوست ندارید که خداوند شما را ببخشد؟ و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.
مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و کار شایسته انجام دهند؛ پس خداوند بدیهایشان را به نیکیها تبدیل میکند؛ و خداوند همواره آمرزنده و مهربان است.
در گلستان سعدی آمده است که پادشاهی عادل، یکی از وزیران خود را به دلیل اشتباهی بزرگ از خود راند. مدتی بعد، همان وزیر، با شجاعت و تدبیر خود، کشور را از یک خطر بزرگ رهانید. پادشاه او را بازگرداند و به او مقامی بالاتر بخشید. اطرافیان از پادشاه پرسیدند: «چگونه خطای گذشته او را بخشیدید و آن را فراموش کردید؟» پادشاه خندید و گفت: «من اشتباه او را فراموش نکردم، که فراموشی نشانه غفلت است. اما کینه او را از دل بیرون کردم و از گذشتهاش درگذشتم، زیرا فضیلت او در حال حاضر بر خطای گذشتهاش چیره گشت. بخشش، بستن پرونده کینه است، نه محو کردن خاطره.» و اینچنین بود که وزیر با وفاداری و تلاش بیشتر، جبران گذشته کرد و پادشاه با درایت خود، دلی پر از آرامش یافت و مملکتی باثباتتر ساخت.