بله، توبهای که از ترس جهنم باشد، در صورت پشیمانی واقعی و عزم بر ترک گناه، پذیرفته میشود. این ترس میتواند انگیزهای مشروع و سازنده برای بازگشت به سوی خداوند باشد.
در مکتب جامع و متعادل اسلام، توبه به معنای بازگشت خالصانه به سوی خداوند پس از ارتکاب گناه، از مهمترین مفاهیم معنوی و اخلاقی محسوب میشود. قرآن کریم بارها بر اهمیت توبه و گستردگی رحمت الهی تأکید کرده است. اما سوالی که مطرح میشود این است که آیا توبهای که از سر ترس از عقوبت الهی و عذاب جهنم باشد، در پیشگاه خداوند مورد پذیرش قرار میگیرد؟ پاسخ به این سوال، با استناد به آیات قرآن و اصول اسلامی، مثبت است؛ به شرط آنکه این ترس، به پشیمانی واقعی و عزم بر ترک گناه و جبران آن منجر شود. ترس از جهنم، خود یک عامل انگیزشی قوی و مشروع در دین اسلام است. قرآن کریم در آیات متعددی به توصیف جهنم و عذابهای آن پرداخته است تا انسانها را از ارتکاب گناه بازدارد و به سمت اطاعت و بندگی سوق دهد. این توصیفات، نه تنها برای ترساندن صرف نیست، بلکه برای بیدار کردن وجدان و هشدار دادن نسبت به عواقب سوء اعمال است. وقتی انسانی از آتش جهنم و عقوبتهای آن میترسد، این ترس میتواند نقطهی آغازی برای بازنگری در اعمال و تغییر مسیر زندگیاش باشد. این ترس، به تنهایی، نشانهای از زنده بودن فطرت الهی در انسان است که او را به سمت نجات سوق میدهد. اگر این ترس منجر به پشیمانی قلبی از گناهان گذشته شود، تصمیم جدی برای ترک آن گناه در آینده، و تلاش برای جبران خطاهایی که قابل جبران هستند، آنگاه این توبه، توبهای صادقانه و مورد قبول خواهد بود. خداوند در قرآن کریم میفرماید: «وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ» (اعراف، آیه 56). این آیه به روشنی نشان میدهد که دعا و نیایش به سوی خداوند باید هم با بیم و ترس از عقوبت او باشد و هم با امید به رحمتش. بنابراین، ترس از جهنم، نه تنها مذموم نیست، بلکه میتواند بخشی اساسی از انگیزههای معنوی مؤمن باشد. توبه صحیح و کامل، دارای ارکان و شرایطی است که رعایت آنها موجب پذیرش آن میشود. این شرایط عبارتند از: پشیمانی قلبی از گناهی که انجام شده است؛ ترک فوری گناه و قطع رابطه با آن؛ عزم جدی و قاطع بر عدم بازگشت به آن گناه در آینده؛ و اگر حقالناسی در میان باشد (مانند ظلم به دیگران یا پایمال کردن حقوق آنها)، جبران آن و طلب حلالیت از صاحبان حق. توبهای که از ترس جهنم آغاز میشود، اگر بتواند تمامی این شرایط را در پی داشته باشد و به تغییر حقیقی در رفتار و نیت فرد منجر شود، قطعاً مورد قبول خداوند رحمان و رحیم است. چرا که خداوند، به نیتها آگاه است و میداند که چه چیزی در دل بندهاش میگذرد. او میفرماید: «إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا» (نساء، آیه 17). این آیه نشان میدهد که خداوند توبه کسانی را میپذیرد که از روی جهل گناه کردهاند و سپس سریعاً توبه میکنند، بدون اینکه انگیزهی اولیه را شرط اصلی قرار دهد، بلکه زمان و نتیجهی توبه را مهم میشمارد. از سوی دیگر، مهم است که توبه تنها بر پایه ترس بنا نشود و به امید و عشق الهی نیز پیوند بخورد. در آموزههای اسلامی، بهترین حالت بندگی، جمع بین خوف (ترس از خدا) و رجاء (امید به خدا) است. ترس از عقوبت، انسان را از گناه باز میدارد و امید به مغفرت، او را به سوی رحمت الهی سوق میدهد و از ناامیدی باز میدارد. توبهای که فقط از ترس باشد و همراه با ذرهای امید و شناخت از وسعت رحمت الهی نباشد، ممکن است به ناامیدی و یأس از رحمت خداوند منجر شود که خود گناه کبیره است. اما اگر ترس از جهنم، پلی برای رسیدن به امید و شناخت عظمت مغفرت الهی شود، آنگاه این توبه بسیار ارزشمند خواهد بود. خداوند در قرآن کریم تأکید میکند که هیچ کس نباید از رحمت او ناامید شود: «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» (زمر، آیه 53). این آیه، دعوتی فراگیر برای توبه است، فارغ از میزان گناهان یا انگیزههای اولیه. خداوند میداند که بشر موجودی است که خطاکار است و نیاز به توبه و بازگشت دارد. بنابراین، او درهای رحمت و مغفرت خود را بر روی تمام توبه کنندگان گشوده است، چه انگیزهشان ترس از عذاب باشد، چه امید به پاداش، و چه عشق به ذات اقدس الهی. مادامی که توبه، واقعی و همراه با تغییر درونی باشد، پذیرفته میشود و بنده مورد رحمت پروردگار قرار میگیرد. توبه از ترس جهنم میتواند شروعی مبارک باشد که به مرور زمان، با شناخت بیشتر خداوند و درک لطف و کرم او، به توبهای از روی محبت و شکرگزاری تبدیل شود، و این اوج کمال توبه است. بنابراین، توبهای که با انگیزه ترس از جهنم آغاز میشود، نه تنها پذیرفته است، بلکه میتواند مقدمهای برای یک تحول عمیقتر و پایدارتر در زندگی معنوی انسان باشد. این ترس، به شرط آنکه به پشیمانی واقعی و عزم بر اصلاح و ترک گناه بینجامد و همراه با امید به رحمت بیکران الهی باشد، گامی استوار در مسیر بازگشت به سوی خداوند متعال خواهد بود.
و در زمین پس از اصلاح آن، فساد مکنید؛ و او را با بیم و امید بخوانید؛ یقیناً رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است.
توبه فقط برای کسانی است که از روی نادانی کار بدی انجام میدهند، سپس بهزودی توبه میکنند؛ پس خداوند توبه آنان را میپذیرد و خداوند دانا و حکیم است.
بگو: ای بندگان من که بر خود اسراف (و ستم) کردهاید! از رحمت خدا نومید نشوید، همانا خدا همه گناهان را میآمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.
آوردهاند که در زمانهای دور، مردی ثروتمند و قدرتمند بود که از روی نادانی و تکبر، به مردم ستم میکرد. اما روزی، در بستر بیماری سختی افتاد و بیم مرگ او را فرا گرفت. در آن حال، به یاد قصههایی افتاد که از عذابهای آخرت و جهنم شنیده بود. ترسی عظیم وجودش را فرا گرفت و با خود اندیشید که چگونه میتواند از این عذابها رهایی یابد؟ با اشک و زاری، شروع به توبه کرد و نذر کرد که اگر از بیماری شفا یابد، تمام ثروت خود را در راه خدا ببخشد و از ستمهایش دست بکشد. خداوند او را شفا داد. آن مرد از ترس عذاب، نه تنها نذرش را وفا کرد، بلکه چنان در راه نیکوکاری و احسان کوشید که نامش در شهر به نیکی یاد شد. مردم دیدند که چگونه ترس از عقوبت، او را از سیاهی گناه به روشنایی توبه و عمل نیک رساند و دلی که از سنگ شده بود، با آب توبه، نرم و روشن گشت. اینگونه بود که بیم از عقوبت، او را به دروازه رحمت الهی رسانید و مسیر زندگیش را به سوی رستگاری تغییر داد.