هدف نهایی زندگی از دیدگاه قرآن، پرستش خداوند و شناخت اوست تا از طریق آن، به سعادت ابدی در دنیا و آخرت دست یابیم.
هدف نهایی از زندگی، پرسشی بنیادین است که انسانها از دیرباز به دنبال پاسخی برای آن بودهاند. در دیدگاه اسلام و بر اساس آموزههای روشن قرآن کریم، این هدف با وضوح و عمقی بینظیر تبیین شده است. قرآن زندگی دنیوی را نه تنها به عنوان فرصتی برای گذران عمر، بلکه به عنوان میدانی برای رسیدن به کمال و اتصال به منبع هستی، یعنی خداوند متعال، معرفی میکند. آیه ۵۶ سوره ذاریات صراحتاً بیان میکند: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» (و جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه مرا بپرستند). این آیه محور و نقطه آغازین درک هدف زندگی است، اما «عبادت» در این مفهوم قرآنی، فراتر از انجام صرف اعمال عبادی مانند نماز و روزه است. عبادت در اسلام، یک سبک زندگی جامع و فراگیر است که تمامی ابعاد وجودی انسان را در بر میگیرد و هر عمل نیک، هر اندیشه پاک و هر گام در مسیر حق و عدل را شامل میشود.
این مفهوم عمیق از عبادت، یعنی شناخت و معرفت الله، اطاعت از او در تمام جوانب زندگی و تلاش برای کسب رضای اوست. زندگی انسان در این دنیا، فرصتی گرانبهاست تا با اعمال و نیات خود، پلی به سوی سعادت ابدی در آخرت بسازد. هر قدمی که در مسیر علمآموزی، کار مفید، کمک به دیگران، عدالتخواهی، راستگویی، وفای به عهد و هر فضیلت اخلاقی برداشته میشود، میتواند مصداقی از عبادت باشد. این رویکرد به انسان کمک میکند تا در هر لحظه از زندگی، حتی در سختترین شرایط، معنایی عمیق بیابد و هدف والای خود را فراموش نکند.
قرآن کریم، دنیا را مزرعه آخرت میداند؛ یعنی این دنیا بستری برای کاشت بذر اعمالی است که در آخرت ثمر میدهد. انسان به عنوان «خلیفةالله» (جانشین خدا) در زمین، مسئولیت آبادانی و اصلاح جامعه و محیط زیست را بر عهده دارد. این مسئولیت شامل برقراری عدل و قسط، رفع ظلم و ستم، ترویج نیکیها و نهی از بدیهاست. هر عمل خیری که در راستای خدمت به خلق و ارتقای جامعه انجام شود، خود نوعی عبادت و تحقق هدف نهایی زندگی است. هدف این نیست که انسان از دنیا و مواهب آن چشم بپوشد، بلکه باید از آن به بهترین شکل استفاده کند تا به مقصد والا برسد.
مسیر رسیدن به این هدف، مسیری پرفراز و نشیب است که با آزمونها و چالشها همراه است. قرآن تأکید میکند که زندگی دنیوی سرشار از امتحان است تا انسانها محک خورده و جوهر وجودیشان آشکار شود: «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» (سوره ملک، آیه ۲ - آن کس که مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدامتان نیکوکارترید). این امتحانات فرصتهایی برای رشد، صبر، شکرگزاری و پایداری در راه حق هستند. هدف از این آزمونها، نه عذاب انسان، بلکه هدایت او به سوی کمال و درجات عالیتر است. در حقیقت، هر سختی که در مسیر رضای الهی تحمل میشود، قدمی به سوی مقصود نهایی است.
علاوه بر این، رسیدن به آرامش حقیقی قلب و طمأنینه روحی نیز از نتایج مهم درک و حرکت در مسیر هدف زندگی است. قرآن میفرماید: «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (سوره رعد، آیه ۲۸ - آگاه باشید که با یاد خدا دلها آرام میگیرد). این آرامش نه از طریق جمعآوری مال و مقام، بلکه از طریق اتصال عمیق با خالق هستی و زندگی بر اساس اصول الهی حاصل میشود. انسان با درک این هدف، دیگر پوچی و بیمعنایی را در زندگی خود احساس نمیکند و هر لحظه را فرصتی برای رشد و تقرب میبیند. پیامبران الهی نیز برای هدایت بشر به سوی این هدف والا مبعوث شدند. آنها آمدند تا انسان را از تاریکی جهل و گمراهی به سوی نور معرفت و سعادت رهنمون سازند. آموزههای آنها، از جمله قرآن کریم، نقشهای راه است که مسیر رسیدن به کمال و رضای الهی را گام به گام نشان میدهد. پس هدف نهایی زندگی، در یک کلام، بازگشت آگاهانه و داوطلبانه به سوی مبدأ هستی، با کولهباری از اعمال صالح و قلبی سرشار از معرفت و محبت الهی است تا به منزلگاهی برسیم که هیچ پایانی برای سعادت آن نیست و آن جنت رضوان الهی است. این مقصد، به انسان انگیزه میدهد تا بهترین نسخه از خود باشد و زندگیای پربار و معنادار بسازد.
و جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه مرا بپرستند.
آن کس که مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدامتان نیکوکارترید؛ و او شکست ناپذیر و آمرزنده است.
آنان که ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرام میگیرد. آگاه باشید که با یاد خدا دلها آرام میگیرد.
در بوستان سعدی آمده است که مردی خانهاش در سیل ویران شده بود و ماتمزده در کنجی نشسته بود. یکی از حکیمان دلسوز از کنارش گذشت و او را در آن حال پریشان دید. با لحنی آرام و مهربان به او گفت: «ای مرد نیکو، چرا اینگونه غمگینی و خود را به ماتم سپردهای؟ اگرچه سیل خانهی تو را با خود برده است، اما زندگیات را که نبرده! روح تو همچنان در توست و با این سرمایه ارزشمند، میتوانی صدها خانهی نو بسازی، یا مهمتر از آن، با اعمال نیک خانهای جاودان در آخرت بنا کنی که هیچ سیلی آن را ویران نتواند. این دنیا گذرگاهی بیش نیست و آنچه میماند، نیکنامی و اعمال صالح است.» مرد با شنیدن این سخنان حکیمانه به خود آمد، سر برداشت و با نگاهی تازه به زندگی، دریافت که هدف واقعی، نه در دلبستن به آنچه فانی است، بلکه در آبادانی سرای ابدی است که با توشه تقوا و نیکوکاری بنا میشود.