خداوند انسان را برای عبادت و جانشینی خود در زمین آفریده است.
در قرآن کریم، حکمت آفرینش انسان به وضوح و با دقت ذکر شده است. یکی از آیات کلیدی که نشاندهنده این حکمت است، آیه 56 سوره الذاریات میباشد که خداوند میفرماید: 'و ما خلقت الجن و الإنسی إلا لیعبدون' یعنی 'و من جن و انسانها را نیافریدم مگر برای این که مرا عبادت کنند.' این آیه به روشنی هدف اصلی آفرینش انسان را عبودیت و بندگی خداوند معرفی میکند. بر اساس این آیه، خداوند از انسانها خواسته است که با هدفی والا و بزرگ در این دنیا زندگی کنند و آن هدف، پرستش و بندگی اوست. این بندگی دارای ابعاد عمیق و گستردهای است که شامل توکل، تسلیم، عشق و محبت به خداوند میباشد و میتواند در زندگی روزمره انسان تجلی پیدا کند. در قرآن، به وضوح نشان داده شده است که عبودیت تنها به معنای انجام عبادات فیزیکی و ظاهری نیست، بلکه اتصال درونی و قلبی انسان با خداوند و تلاش برای برقراری رابطهای عمیق و معنوی با اوست. در این راستا، خداوند در آیه 30 سوره البقره میفرماید: 'و إذ قال ربک للملائکه إنی جاعل فی الأرض خلیفة' یعنی 'و وقتی که پروردگارت به فرشتگان گفت: من در زمین جانشینی قرار میدهم.' این آیه به نقش انسان به عنوان خلیفه خداوند در زمین اشاره دارد. این مقام ویژه، نشاندهنده مسئولیتهایی است که بر عهده انسان گذاشته شده است و او را به خود میطلبد تا با بهرهوری ارکانی از حکمت و دانش، نظم و قانون را در جامعه برقرار کند و در راستای خریداری خوبی و فضیلت تلاش کند. نقش خلیفه بودن انسان، حکایت از این دارد که زندگی او تنها به خود او ختم نمیشود؛ بلکه او باید در راستای بهتر کردن محیط پیرامون خود، با سایر مخلوقات ارتباط برقرار کرده و به توسعه معنوی و مادی جامعه کمک کند. بنابراین، میتوان نتیجه گرفت که خداوند انسان را نه تنها برای پرستش خود، بلکه به عنوان جانشینی در زمین خلق کرده است تا در راستای نورانی کردن جهان و ارتقاء معنویت و اخلاق در آن تلاش کند. از این رو، زندگی انسان باید بر اساس ارزشهای الهی و تقرب به خداوند شکل گیرد. در قرآن کریم، دعوت به اعمال نیک و پرهیز از گناهان، همواره یکی از محورهای اصلی آموزههای دینی بوده است. به عنوان مثال، در سوره الفرقان آیه 74، خداوند مؤمنین را به دعا برای برکت و رشد خویش دعوت کرده و اهمیت خانواده و نسل خوب را هم یادآوری میکند: 'و الذین یقولون ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قرة اعین...' در اینجا دیدگاه خلقت انسان به سمت ارتباط با خدا و تلاش برای ایجاد یک نسل صالح و پرهیزگار است. در این راستا، توجه به خانواده و نسلسازی به عنوان یکی از محورها و اهداف آفرینش انسان، نشانهای از اهمیت تعاملات انسانی و محیط پیرامون است. خداوند در قرآن کریم به پیوند عاطفی و محبتآلود بین همسران و اهمیت تربیت فرزندان صالح اشاره میکند. این ارتباط میان خانواده، به معنای گسترش و تقویت ارزشهای اخلاقی و معنوی در جامعه است و میتواند باعث تعالی افراد و در نهایت جامعه شود. لذا، انسان باید همواره در تلاش باشد تا با دعا و نیکوکاری، خیر و برکت را برای خانواده خود جلب کند و نسلهای آینده را با مبانی اخلاقی و اسلامی آشنا سازد. به عبارت دیگر، انسان نه تنها باید بر عبادت خداوند تمرکز کند، بلکه لازم است در حوزههای اجتماعی و خانوادگی نیز نقش فعالی ایفا کرده و به پرورش نسلهای صالح و ایماندار بپردازد. این چیزی است که الله به عنوان خالق انسان به او سپرده است و انتظار دارد که در راستای آن عمل کرده، و وظایف خود را به نحوی معقول و حکیمانه انجام دهد. اکنون اگر به سایر ابعاد انسانی بپردازیم، میتوانیم به دو مقوله بزرگ اخلاق و علم بپردازیم. خداوند در قرآن کریم انسان را به جستجو و کسب علم و دانش دعوت کرده و به او میآموزد که آموختن و یادگیری یکی از مسئولیتهای اوست. علم به انسان یاری میرساند که درک بهتری از عالم وجود و خلقت خداوند داشته باشد، و به وسیله آن، پرتوی از نور علم را بر جهان تابانده و او را در راستای تطور و پیشرفت یاری کند. از سوی دیگر، در دنیای امروز، انسانی که به عنوان خلیفه و عبادتگذار خداوند خلق شده، باید در بحبوحه چالشها و تحولاتی که دنیای مدرن به همراه داشته است، به تکیهگاه خود، یعنی خداوند پناه ببرد و از او برای رفع مشکلات و آزمونها مدد بجوید. این نیاز به دعا و ارتباط با خداوند میتواند به او آرامش و امید ببخشد و او را در راه درست هدایت کند. در نهایت، میتوان گفت که هدف آفرینش انسان، یکی از عمیقترین و بیبدیلترین اسرار زندگی انسانی است. خداوند ما را برای عبادت و بندگی خود خلق کرده و ما را به عنوان خلیفه خود در زمین برگزیده است. این مسأله به ما یادآور میشود که زندگی ما باید پر از کوشش و تلاش برای تقرب به خدا و خدمت به خلق او باشد. بر این اساس، اجازه ندهید که شلوغی، مشکلات و مشغولیتهای روزمره، ارتباط ما با خدا و مسئولیتهای اجتماعی را تحت تأثیر قرار دهد. در این مسیر، دعا، تلاش برای یادگیری و پرورش نسلهای آینده، همگی جزء پیکره متعالی عبودیت و زندگی انسانی هستند که ما را به هدف اصلی آفرینش نزدیکتر میکنند.
و من جن و انسانها را نیافریدم مگر برای این که مرا عبادت کنند.
و وقتی که پروردگارت به فرشتگان گفت: من در زمین جانشینی قرار میدهم.
و کسانی که میگویند: پروردگارا، به ما از همسران و فرزندانمان که مایه روشنی چشمان ما باشند، عطا کن.
روزی شخصی بنام عارف، در گوشهای نشسته و در مورد زندگیاش فکر میکرد. او میخواست بداند که هدف واقعی او در زندگی چیست. به یاد آیات قرآن افتاد و به این نتیجه رسید که خداوند او را برای عبادت و تلاش برای اصلاح زمین خلق کرده است. عارف تصمیم گرفت که به خدا نزدیکتر شود و در زندگیاش محبتی واقعی به خانوادهاش نشان دهد. به مرور زمان، احساس آرامش و رضایت بیشتری در زندگیاش پیدا کرد.