احساس دوری از خدا با وجود عبادت، غالباً ناشی از غفلت، گناه یا عدم حضور قلب است. برای رفع آن باید به ذکر، تفکر، اخلاص، توبه و اعمال نیک توجه کرد، زیرا خداوند همواره نزدیک است.
دوست عزیز، احساس دوری از خداوند با وجود انجام عبادات، تجربهای است که بسیاری از مؤمنان در مسیر زندگی معنوی خود با آن روبرو میشوند. این حس، لزوماً به معنای دوری واقعی خداوند از شما نیست، چرا که خداوند متعال در قرآن کریم به صراحت فرموده که از رگ گردن به ما نزدیکتر است و همواره صدای بندگانش را میشنود. این احساس، غالباً نشانهای است از نیازی عمیقتر در درون ما برای برقراری ارتباطی صمیمانهتر و معنادارتر با خالق، و فرصتی برای تأمل و بازنگری در کیفیت رابطه معنویمان. قرآن کریم، این کتاب هدایت، راهکارهای روشنی برای درک این احساس و غلبه بر آن ارائه میدهد. یکی از مهمترین دلایلی که میتواند به این احساس دوری دامن بزند، «غفلت» و «عدم حضور قلب» در عبادات است. گاهی اوقات، عبادات ما از یک عمل قلبی و سرشار از عشق و توجه، به یک عادت روزمره یا انجام وظیفهای صرف تبدیل میشود. وقتی نماز میخوانیم، آیا واقعاً در محضر الهی حضور داریم و با او سخن میگوییم؟ یا ذهنمان مشغول امور دنیوی است؟ قرآن کریم در سوره مؤمنون، آیه ۱ و ۲ میفرماید: «به راستی مؤمنان رستگار شدند، همانها که در نمازشان خاشعند.» خشوع، حالتی است که قلب و ذهن انسان در نماز کاملاً متوجه خداوند میشود و این حضور قلب، باعث نزدیکی و احساس آرامش حقیقی میگردد. اگر عباداتمان فاقد این خشوع باشد، ممکن است احساس کنیم که تنها حرکاتی را انجام میدهیم بدون آنکه روحی در آنها بدمیم و از این رو، ثمره معنوی و احساس نزدیکی را تجربه نمیکنیم. عامل دیگری که میتواند حجابی میان ما و خداوند بیندازد، «گناهان و معاصی» است. گناهان، به مثابه زنگاری بر روی قلب عمل میکنند که نور هدایت و رحمت الهی را از آن دور میسازند. هرچه بیشتر مرتکب گناه شویم، این زنگار غلیظتر شده و ارتباط قلبی ما با خداوند ضعیفتر میشود، حتی اگر عبادات ظاهریمان را به جا آوریم. قرآن کریم در سوره مطففین، آیه ۱۴ به وضوح اشاره میکند: «چنین نیست! بلکه آنچه را کسب میکردهاند (از گناهان)، بر دلهایشان زنگار بسته است.» این آیه نشان میدهد که اعمال ما تأثیری مستقیم بر قلب و میزان درک ما از حقیقت دارد. توبه و استغفار صادقانه، راهی برای زدودن این زنگار و بازسازی ارتباط قلبی است. خداوند در سوره زمر، آیه ۵۳ میفرماید: «بگو: ای بندگان من که بر خود زیادهروی کردهاید! از رحمت خدا نومید نشوید؛ یقیناً خدا همه گناهان را میآمرزد؛ زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.» این آیه، دریچهای از امید و بخشش را به روی ما باز میکند و نشان میدهد که خداوند همواره آماده پذیرش بازگشت ماست. همچنین، «تعلقات شدید دنیوی» و «فراموشی آخرت» میتواند ما را از یاد خدا غافل کند و این احساس دوری را تقویت نماید. وقتی تمام توجه، آرزوها و تلاشهایمان معطوف به مسائل مادی و لذات زودگذر دنیایی میشود، جایی برای یاد خدا و تفکر در آیات او در قلب ما باقی نمیماند. قرآن کریم در سوره توبه، آیه ۲۴ این اولویتبندی نادرست را هشدار میدهد و میفرماید: «بگو: اگر پدرانتان و فرزندانتان و برادرانتان و همسرانتان و عشیرهتان و اموالی که جمع کردهاید و تجارتی که از کسادیاش بیم دارید و خانههایی که به آنها دلخوشید، نزد شما از خدا و رسولش و جهاد در راه او محبوبترند، پس منتظر باشید تا خدا فرمانش را بیاورد؛ و خدا گروه فاسقان را هدایت نمیکند.» این آیه به ما یادآوری میکند که محبت به خداوند و رضایت او باید بر هر چیز دیگری در زندگی ارجحیت داشته باشد. اگر این اولویت جابجا شود، طبیعی است که احساس خلاء و دوری کنیم. برای غلبه بر این احساس دوری و دستیابی به نزدیکی و آرامش حقیقی، قرآن کریم راهکارهای عملی ارائه میدهد: * یاد خدا (ذکرالله) مستمر: خداوند در سوره رعد، آیه ۲۸ میفرماید: «آنان که ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرامش مییابد. آگاه باشید! تنها با یاد خدا دلها آرامش مییابد.» ذکر، فقط تکرار اوراد نیست، بلکه هر عملی که باعث یادآوری خداوند در زندگی ما شود، از ذکر قلبی و زبانی گرفته تا تفکر در خلقت او، شامل ذکر میشود. مداومت بر ذکر و حضور قلب در آن، قلب را جلا میدهد و حس نزدیکی را تقویت میکند. * تفکر و تدبر در آیات قرآن و نشانههای الهی: قرآن کریم سرشار از دعوت به تفکر است. در سوره آل عمران، آیات ۱۹۰ و ۱۹۱ میفرماید: «یقیناً در آفرینش آسمانها و زمین و تفاوت شب و روز، نشانههایی است برای خردمندان، همانان که ایستاده و نشسته و بر پهلو آرمیده خدا را یاد میکنند و در آفرینش آسمانها و زمین میاندیشند.» وقتی در عظمت خلقت و معانی عمیق قرآن تدبر میکنیم، عظمت و قدرت خداوند را بیشتر درک کرده و احساس کوچکی و نیاز به او در ما افزایش مییابد، که این خود راهی برای قرب الهی است. * اخلاص در عمل: عبادت را فقط برای رضای خدا انجام دهیم، نه برای جلب توجه مردم یا دستیابی به منافع دنیوی. سوره بینه، آیه ۵ میفرماید: «و دستور نیافتند جز آنکه خدا را بپرستند، در حالی که در دین برای او اخلاص ورزند، حقگرای باشند، و نماز را برپا دارند و زکات بپردازند؛ و این است دین راست و درست.» اخلاص، جوهره عبادت است و بدون آن، اعمال ما بیروح و بیاثر خواهند بود. * توبه و استغفار مداوم: هرگاه احساس گناه یا دوری کردید، فوراً به سوی خداوند بازگردید و از او طلب مغفرت کنید. توبه صادقانه، نه تنها گناهان را میآمرزد، بلکه قلب را از پلیدیها پاک کرده و آن را برای دریافت نور الهی آماده میسازد. این یک فرآیند مستمر در زندگی مؤمن است. * عمل به واجبات و دوری از محرمات با جدیت بیشتر: اطاعت از دستورات الهی، نشانهای از صداقت در ایمان است و هرچه بیشتر به آنها پایبند باشیم، رضایت خداوند را بیشتر جلب میکنیم. این رضایت، خود به خود احساس نزدیکی و آرامش را به ارمغان میآورد. * افزایش اعمال نیک و احسان به خلق: خدمت به بندگان خدا و رفع نیازهای آنان، یکی از بهترین راههای تقرب به خداوند است. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «خلق، خانواده خدایند و محبوبترین بندگان نزد او، کسی است که به خانوادهاش نفع برساند.» به یاد داشته باشید که این مسیر، یک سفر است و نیازمند صبر، استقامت و تلاش مداوم است. خداوند نزدیک است و همواره منتظر بازگشت و روی آوردن بندگانش است. این احساس دوری میتواند یک ندای الهی باشد که شما را به کاوش عمیقتر در درون خود و بهبود کیفیت رابطه معنویتان دعوت میکند. با صداقت، توکل و عمل به آموزههای قرآن، میتوانید این احساس را به نزدیکی و آرامش عمیقتری تبدیل کنید و نور حضور الهی را در قلب خود بیابید.
و هنگامی که بندگانم از تو درباره من بپرسند، پس [بدانند که] من نزدیکم؛ دعای دعا کننده را هنگامی که مرا بخواند، اجابت میکنم؛ پس باید به فرمان من گردن نهند و به من ایمان آورند، باشد که راه یابند.
آنان که ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرامش مییابد. آگاه باشید! تنها با یاد خدا دلها آرامش مییابد.
و دستور نیافتند جز آنکه خدا را بپرستند، در حالی که در دین برای او اخلاص ورزند، حقگرای باشند، و نماز را برپا دارند و زکات بپردازند؛ و این است دین راست و درست.
مرید جوانی نزد پیری دانا رفت و با دلی پریشان گفت: «ای استاد، من همه عبادات و اوراد خود را به جا میآورم، اما قلبم آرام نمیگیرد و گویی خدا از من دور است. مشکل کجاست؟» پیر دانا با لبخندی مهربانانه گفت: «ای جوان، اعمال بیرونی تو همچون ظرفی هستند. اما چه چیزی ظرف تو را پر میکند؟ اگر ظرفت پر از آرزوهای دنیا، کینهها یا غفلت باشد، شیرینی عبادت هرگز وارد آن نخواهد شد. ابتدا ظرف دلت را خالی کن، نیتت را خالص گردان و بگذار قلبت با زبانت همراه شود. زیرا عبادت راستین، فقط حرکت لبها نیست، بلکه حرکت روح به سوی آفریدگارش است. همانگونه که درخت خشکیده، هر قدر هم آبیاری شود، میوهای نمیدهد مگر ریشههایش سالم باشند، عبادت ظاهری نیز تا زمانی که قلب با صداقت و یاد خدا زنده نباشد، میوه معنوی نمیدهد.» جوان فهمید و شروع به پالایش درون خود کرد و طولی نکشید که گرمای قربی را که مدتها در پی آن بود، در قلب خود احساس کرد.