قرآن موفقیت را نه در ثروت و شهرت دنیوی، بلکه در رضایت خداوند، اعمال صالح و سعادت اخروی تعریف میکند. این دیدگاه، تمرکز را از مادیات به سمت ارزشهای معنوی، اخلاقی و مسئولیتپذیری اجتماعی سوق میدهد.
قرآن کریم، کتاب هدایت الهی، تعریفی عمیق و جامع از «موفقیت» ارائه میدهد که با برداشتهای رایج و مادیگرایانه از موفقیت در دنیای امروز تفاوت اساسی دارد. در فرهنگ معاصر، موفقیت اغلب با دستاوردهای مادی نظیر ثروت فراوان، شهرت، قدرت، مقامهای عالی، و کسب لذتهای زودگذر دنیا گره خورده است. بسیاری از مردم گمان میکنند که هرچه بیشتر از این مظاهر دنیوی برخوردار باشند، موفقترند. اما قرآن به ما میآموزد که این نوع موفقیت، اگرچه ممکن است در ظاهر جذاب باشد، اما پایدار نیست و نمیتواند رضایت حقیقی و آرامش درونی را به ارمغان آورد. قرآن نگاه ما را از یک موفقیت صرفاً دنیوی و مادی به سمت یک موفقیت جامعتر و پایدارتر، یعنی «فلاح» یا رستگاری، سوق میدهد که هم شامل خیر دنیاست و هم خیر آخرت. محور اصلی تحول در نگاه به موفقیت از دیدگاه قرآن، این است که ارزشهای پایدار و معنوی بر ارزشهای زودگذر مادی ارجحیت دارند. موفقیت واقعی از نظر قرآن، نه در انباشت ثروت یا کسب قدرت، بلکه در دستیابی به رضایت خداوند، پاکی روح، انجام اعمال صالح، و تضمین سعادت اخروی نهفته است. در سوره مؤمنون، آیات ۱ تا ۱۱، خداوند ویژگیهای مؤمنان رستگار را برمیشمارد؛ کسانی که در نمازهایشان خاشعاند، از کارهای لغو دوری میکنند، زکات میدهند، پاکدامن هستند، امانتدارند و به عهد خود وفا میکنند و نمازهایشان را محافظت میکنند. این آیات به وضوح نشان میدهند که موفقیت واقعی در رعایت اصول اخلاقی، معنوی و عبادی است، نه صرفاً در دستاوردهای دنیوی. این ویژگیها، پایههای یک زندگی پربار و معنادار را تشکیل میدهند که نتایج آن در هر دو جهان آشکار میشود. به عبارتی، موفقیت در نگاه قرآن، یک فرآیند رشد و تعالی درونی است که انسان را به کمال نزدیک میکند و منجر به آرامش حقیقی و سعادت ابدی میشود. قرآن بارها تأکید میکند که زندگی دنیا گذرا و فانی است و نباید انسان را از هدف اصلی آفرینش بازدارد. در سوره کهف، آیه ۴۶ میفرماید: «الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا». این آیه به روشنی بیان میکند که ثروت و فرزندان تنها زینتهای زندگی دنیا هستند، اما اعمال صالح پایدار، نزد پروردگار از پاداش بهتری برخوردارند و امیدبخشترند. این نگاه، چرخشی اساسی در اولویتبندیها ایجاد میکند؛ جایی که تلاش برای ساختن یک آخرت آباد، بر جمعآوری صرفاً ثروت و قدرت در دنیا ارجحیت مییابد. به این ترتیب، موفقیت دیگر محدود به دوران کوتاه زندگی دنیوی نیست، بلکه شامل ابدیت میشود و همین امر به زندگی انسان معنا و عمق بیشتری میبخشد. علاوه بر این، قرآن توازن و اعتدال را در زندگی ترویج میکند. مؤمنان تشویق میشوند که از مواهب دنیوی بهره ببرند، اما هرگز نباید اسیر آنها شوند یا هدف نهاییشان را فراموش کنند. موفقیت واقعی، تعادل بین نیازهای مادی و معنوی است، به گونهای که مادیات وسیلهای برای رسیدن به اهداف بزرگتر معنوی باشند. در سوره قصص، آیه ۷۷ میخوانیم: «وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ». این آیه به ما یادآوری میکند که باید با آنچه خدا به ما داده است، سرای آخرت را طلب کنیم و سهم خود را از دنیا فراموش نکنیم و نیکی کنیم، همانگونه که خدا به ما نیکی کرده است. این نگاه متعادل، اجازه نمیدهد که انسان یا کاملاً غرق در لذتهای دنیا شود و آخرت را فراموش کند، یا آنکه به کلی از دنیا دوری گزیند و از نعمتهای حلال الهی محروم بماند. در نهایت، قرآن دیدگاه ما به موفقیت را از فردگرایی صرف به سمت مسئولیتپذیری اجتماعی نیز تغییر میدهد. موفقیت واقعی در گروی کمک به دیگران، عدالتخواهی، و تلاش برای اصلاح جامعه است. کسی که تنها به فکر منافع شخصی خود است و در پی سعادت دیگران نیست، حتی اگر در دنیا به ظاهر به دستاوردهای بزرگی برسد، از دید قرآن موفق حقیقی محسوب نمیشود. این بعد اجتماعی موفقیت در اسلام، به همبستگی و همدلی در جامعه اسلامی کمک شایانی میکند و مسیر رسیدن به یک جامعه ایدهآل و الهی را هموار میسازد. بنابراین، قرآن موفقیت را نه یک مقصد صرفاً مادی، بلکه یک سفر مداوم روحانی، اخلاقی و اجتماعی میداند که هدف نهایی آن دستیابی به رضایت الهی و سعادت ابدی است. این تحول بنیادین، انسان را از نگرانیهای زودگذر رها کرده و به او آرامشی پایدار و معنایی عمیقتر در زندگی میبخشد.
به راستی رستگار شدند مؤمنان.
آنانند که وارثانند.
کسانی که فردوس را به ارث میبرند، در آن جاودان خواهند ماند.
مال و فرزندان زینت زندگی دنیا هستند؛ و [اما] کارهای شایسته پایدار، نزد پروردگار تو از نظر پاداش بهتر و از نظر امید نیکوتر است.
آوردهاند که در زمانهای گذشته، بازرگانی بود نامش کریم، که پیوسته در پی انباشت ثروت و گسترش تجارت بود و موفقیت را تنها در کثرت مال و جاه میدید. هر روز بر اموالش میافزود و خانههای بزرگتر میساخت، اما گویی هیچگاه آرامش واقعی نمییافت. روزی با درویشی زاهد برخورد کرد که در کنج مسجدی نشسته و با آرامشی مثالزدنی به ذکر حق مشغول بود. کریم با غرور به درویش گفت: «ای درویش، تو عمر خود را به بطالت میگذرانی، بنگر که من چه ثروتها اندوختهام و چه کامیابیها به دست آوردهام!» درویش با لبخندی مهربان پاسخ داد: «ای کریم، کامیابی حقیقی در آن چیزی است که با تو در قبر رود، نه آنکه تو را در گور نهد. ثروت و جاه دنیا، همچون سایهای است که هر دم تغییر میکند و سرانجام ناپدید میشود. اما نیکی و رضایت خدا، چون نوری است که تو را در دنیا و آخرت روشن میسازد.» سخن درویش چون آبی بر آتش حرص کریم بود. او به فکر فرو رفت و برای اولین بار در زندگی خود، به معنای واقعی موفقیت اندیشید. از آن پس، کریم نه تنها به تجارتش ادامه داد، بلکه بخش اعظمی از ثروتش را در راه خیر و کمک به نیازمندان صرف کرد و به عبادت و ذکر پرداخت. او دریافت که آرامشی که سالها در پی آن بود، نه در انباشت ثروت، بلکه در بخشش و رضایت پروردگار نهفته است. او فهمید که موفقیت حقیقی، آسایش دل و روشنی آخرت است، نه تنها پر کردن جیب و رسیدن به آرزوهای فانی دنیا.