چگونه در دنیای پر از تکنولوژی با روح خود در تماس باشیم؟

برای حفظ ارتباط با روح در دنیای تکنولوژی، بر ذکر خدا، نماز، تدبر در قرآن و کنترل نفس متمرکز شوید. استفاده‌ی آگاهانه و معتدل از تکنولوژی، آن را به ابزاری برای رسیدن به آرامش درونی و نزدیکی به خداوند تبدیل می‌کند.

پاسخ قرآن

چگونه در دنیای پر از تکنولوژی با روح خود در تماس باشیم؟

در دنیای پرشتاب امروز که تکنولوژی با سرعتی بی‌سابقه در تمام ابعاد زندگی ما نفوذ کرده، حفظ ارتباط با گوهر وجودی و روح حقیقی انسان، به یکی از بزرگترین چالش‌ها تبدیل شده است. گوشی‌های هوشمند، شبکه‌های اجتماعی، اینترنت پرسرعت و انبوهی از اطلاعات و سرگرمی‌ها، دائم در حال جلب توجه ما هستند و می‌توانند به راحتی ما را از درون خودمان و آن سکوت و آرامش درونی که برای تغذیه روح لازم است، دور کنند. سوال اینجاست که چگونه می‌توانیم در میان این همه هیاهو، گوشه‌ای برای روحمان باز کنیم و با آن در تماس بمانیم؟ قرآن کریم، با وجود اینکه ۱۴۰۰ سال پیش نازل شده، اصولی جاودانه و راهکارهایی عمیق برای این دغدغه‌ی بشری ارائه می‌دهد که ورای زمان و مکان است. این اصول، در هر عصری، از جمله عصر تکنولوژی، راهگشای انسان برای رسیدن به آرامش و اتصال درونی هستند. اولین و مهم‌ترین اصل، ذکر و یاد خداست. قرآن بارها و بارها بر اهمیت ذکر تأکید می‌کند. ذکر نه تنها به معنای تکرار کلمات خاصی است، بلکه شامل یادآوری دائمی حضور خداوند در زندگی، آگاهی از نظارت او و یادآوری هدف اصلی خلقت انسان است. در سوره رعد آیه ۲۸، خداوند می‌فرماید: "الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (همان کسانی که ایمان آورده‌اند و دل‌هایشان به یاد خدا آرام می‌گیرد؛ آگاه باشید که تنها با یاد خدا دل‌ها آرام می‌گیرد). این آیه کلیدی، نشان می‌دهد که آرامش حقیقی درونی، که لازمه‌ی تماس با روح است، تنها از طریق ذکر خدا حاصل می‌شود. در دنیای تکنولوژی، ما می‌توانیم با خودآگاهی بیشتری از ابزارهایمان استفاده کنیم. برای مثال، می‌توانیم یادآورهایی (reminders) را روی گوشی خود تنظیم کنیم تا در طول روز به ما یادآوری کند که نفسی عمیق بکشیم، به خدا فکر کنیم یا آیه‌ای از قرآن را مرور کنیم. استفاده از اپلیکیشن‌های قرآنی، اذکار و ادعیه، نیز می‌تواند تکنولوژی را به ابزاری برای ذکر تبدیل کند، نه عاملی برای غفلت. به جای اینکه دائماً در فضای مجازی به دنبال سرگرمی‌های بی‌حاصل باشیم، می‌توانیم لحظاتی را به مرور محتوای معنوی اختصاص دهیم. ذکر می‌تواند در هر حالتی انجام شود، چه در حین کار با کامپیوتر، چه در انتظار پاسخ یک پیام، یا حتی در زمان استراحت. مهم این است که قلب ما از یاد خدا غافل نشود. این حالت دائمی از یادآوری، که از طریق ذکر منظم پرورش می‌یابد، به مثابه لنگری معنوی عمل می‌کند و از سرگردانی روح ما در امواج متلاطم حواس‌پرتی‌های دیجیتال جلوگیری می‌کند. ذکر به ما اجازه می‌دهد تا هجوم ثابت اطلاعات را از طریق یک لنز معنوی پردازش کنیم و آنچه را که واقعاً به جوهر درونی ما سود می‌رساند، تشخیص دهیم. دوم، برپایی نماز و ارتباط مستقیم با خالق است. نماز، معراج مؤمن و ستون دین است. پنج بار در شبانه‌روز، انسان از دنیای پر هیاهوی اطراف خود جدا می‌شود و مستقیماً با پروردگارش به گفت‌وگو می‌نشیند. این لحظات، فرصتی بی‌نظیر برای قطع ارتباط با دنیای بیرونی و وصل شدن به منبع هستی است. در سوره عنکبوت آیه ۴۵، می‌خوانیم: "اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ" (آنچه از کتاب به تو وحی شده، تلاوت کن و نماز را برپا دار، که نماز [انسان را] از کار زشت و ناپسند بازمی‌دارد و قطعاً یاد خدا [از هر چیزی] بزرگ‌تر است و خدا می‌داند شما چه می‌کنید). نماز نه تنها مانع از گناه می‌شود، بلکه فضایی برای خلوت با خدا فراهم می‌کند که در آن روح آرامش می‌یابد و از غفلت دنیوی رهایی پیدا می‌کند. حتی در میان کار با تکنولوژی، می‌توانیم برنامه‌ی نمازهایمان را به گونه‌ای تنظیم کنیم که هرگز از آن غافل نشویم. می‌توانیم از برنامه‌های هشداردهنده اذان استفاده کنیم یا حتی در محیط‌های کاری، فضای کوچکی را برای ادای فریضه نماز در نظر بگیریم. این وقفه‌های معنوی، به مثابه "ریست" کردن ذهن و روح عمل می‌کنند و به ما کمک می‌کنند تا دوباره با مرکز خود ارتباط برقرار کنیم. اینها به عنوان نقاط بازرسی منظم عمل می‌کنند تا قطب‌نمای معنوی ما را ارزیابی کنند و اطمینان حاصل شود که اعمال روزانه ما، از جمله تعامل ما با تکنولوژی، با هدف الهی ما همسو باقی می‌مانند. نفسِ روی گرداندن از صفحه نمایش و روی آوردن به قبله، و رکوع و سجود، یک عمل فیزیکی و روحی از تسلیم است که ارتباط ما را با الهی تأیید می‌کند. سوم، تدبر در قرآن و تفکر در آفرینش است. قرآن کتاب هدایت و نور است. تلاوت قرآن همراه با تدبر، نه تنها به انسان آرامش می‌دهد، بلکه بینش او را نسبت به حقیقت هستی عمیق‌تر می‌کند. در سوره محمد آیه ۲۴، آمده است: "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" (آیا در قرآن تدبر نمی‌کنند یا بر دل‌هایشان قفل‌هایی است؟). تدبر در قرآن، یعنی اندیشیدن به معانی، پیام‌ها و درس‌های آن و تلاش برای بکارگیری آن‌ها در زندگی. این عمل، روح را تغذیه کرده و انسان را از غفلت دنیوی بازمی‌دارد. همچنین، تفکر در آفرینش خداوند، از ستارگان و کهکشان‌ها گرفته تا ریزترین ذرات و نظم بی‌نظیر طبیعت، راهی دیگر برای اتصال به روح است. وقتی در عظمت خلقت تفکر می‌کنیم، خود را کوچک و متصل به قدرتی بی‌نهایت می‌یابیم. این تفکر می‌تواند در هر لحظه‌ای اتفاق بیفتد، حتی در زمان استراحت از کار با تکنولوژی، نگاهی به آسمان یا اندیشیدن به پیچیدگی‌های وجود خودمان. می‌توانیم از مستندهای علمی خوب و برنامه‌های مفید اینترنتی که به عظمت خلقت اشاره دارند، برای افزایش این تفکر بهره ببریم، اما همواره با این دید که این‌ها ابزاری برای رسیدن به خدا هستند، نه صرفاً سرگرمی. این تمرین فکری و روحی به ما کمک می‌کند تا فراتر از لایه‌های سطحی اطلاعات دیجیتال نگاه کنیم و حقایق عمیق‌تر وجود را درک کنیم، که حس هیبت و فروتنی را در ما تقویت می‌کند. چهارم، رعایت اعتدال و کنترل نفس (نافس) است. تکنولوژی در ذات خود نه خوب است و نه بد؛ این نحوه‌ی استفاده‌ی ماست که آن را مفید یا مضر می‌سازد. قرآن همواره بر اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط تأکید دارد. زیاده‌روی در هر کاری، حتی کارهای مباح، می‌تواند انسان را از مسیر اصلی منحرف کند. استفاده بیش از حد از تکنولوژی، می‌تواند به اعتیاد منجر شود، روابط انسانی را تخریب کند، بر سلامت جسم و روان آسیب وارد کند و مهم‌تر از همه، انسان را از معنویت و اتصال با روح خود بازدارد. کنترل نفس، یعنی شناخت تمایلات و شهوات نفسانی و مدیریت آن‌ها به گونه‌ای که بر ما مسلط نشوند. این شامل مدیریت زمان استفاده از تکنولوژی نیز می‌شود. لازم است برای خودمان حد و مرز تعیین کنیم: مثلاً ساعت‌هایی بدون گوشی، یا اختصاص زمان‌های مشخصی به فعالیت‌های معنوی بدون حضور هیچ ابزار تکنولوژیکی. می‌توانیم از قابلیت‌های "زمان صفحه" یا "حالت فوکوس" در دستگاه‌هایمان برای محدود کردن استفاده از برنامه‌های خاص استفاده کنیم. این تمرین‌ها به ما کمک می‌کنند تا مالک تکنولوژی باشیم نه برده‌ی آن. قرآن ما را به جهاد با نفس اماره تشویق می‌کند (جهاد النفس)، و در بستر مدرن، این اغلب به معنای مقاومت در برابر کشش مداوم حواس‌پرتی‌های دیجیتال و پرورش خودانضباطی است. پنجم، اولویت‌بندی آخرت بر دنیاست. یکی از بزرگترین دلایل غفلت انسان، چسبیدن به دنیا و فراموش کردن هدف اصلی زندگی است. تکنولوژی با جذابیت‌ها و وسوسه‌هایش، می‌تواند این چسبندگی را تشدید کند. قرآن به ما می‌آموزد که زندگی دنیا، گذران و فانی است و هدف اصلی ما، رسیدن به سعادت اخروی و رضایت پروردگار است. در سوره کهف آیه ۴۶، خداوند می‌فرماید: "الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا" (مال و فرزندان، زینت زندگی دنیا هستند و اعمال صالح ماندگار، نزد پروردگارت از نظر ثواب بهتر و از نظر امید [به آینده] نیکوتر است). وقتی هدف اصلی زندگی را به یاد آوریم، تمام ابزارها و فعالیت‌ها، از جمله تکنولوژی، جایگاه واقعی خود را پیدا می‌کنند. آن‌ها تنها وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف والاتر هستند، نه خود هدف. این دیدگاه به ما کمک می‌کند تا از تکنولوژی به صورت هدفمند و جهت‌دار استفاده کنیم؛ به جای غرق شدن در دنیای مجازی، از آن برای کسب علم نافع، خدمت به دیگران، یا هر کاری که به تقرب الهی منجر شود، بهره بریم. این رویکرد به زندگی، به ما کمک می‌کند تا در میان زرق و برق دنیای تکنولوژی، همواره چراغ هدایت روحمان را روشن نگه داریم و مسیر واقعی خود را گم نکنیم. در نهایت، قرآن کریم با ارائه‌ی این اصول جاودانه، راهنمایی جامع برای زندگی متعادل و معنوی در هر عصری، از جمله عصر تکنولوژی، فراهم می‌آورد. با تمرکز بر ذکر، نماز، تدبر در قرآن، کنترل نفس و اولویت‌بندی آخرت، می‌توانیم در عین استفاده از مزایای تکنولوژی، ارتباط عمیق خود با روح و خالق هستی را حفظ کنیم و به آرامش درونی حقیقی دست یابیم. این یک انتخاب آگاهانه است که هر فردی باید در زندگی خود اتخاذ کند تا از غرق شدن در دریای بی‌کران و پر تلاطم اطلاعات و ارتباطات بی‌هدف نجات یابد و ساحل آرامش روح خود را پیدا کند.

آیات مرتبط

داستانی دلنشین

آورده‌اند که در زمانه‌ای، دوستی بود یکی غافل از خویش در پی دنیای دون، و دیگری دلی پاکیزه داشت و همواره در ذکر حق بود. آن که سرگرم کار دنیا و تجارت بود، روزی از رفیق خود که گوشه‌نشین و اهل تفکر بود، پرسید: "ای رفیق، چگونه است که تو را همیشه آرام و خندان می‌بینم، در حالی که من از بام تا شام در پی مال و متاع دنیا می‌دوم و هرچه بیشتر می‌کوشم، تشویشم بیشتر می‌شود؟" درویش خنده‌ای کرد و گفت: "ای برادر، تو دل به بازار داده‌ای و گوش به هر ندایی که از آن برخیزد؛ اما من دلم را به باغ یاد حق سپرده‌ام و گوشم جز به نغمه‌های الهی نمی‌سپارد. تو در پی جمع کردن هستی و من در پی خالی کردن دل از هرچه جز اوست. دنیای تو پر از زنگ و زر است و دنیای من پر از نور و ذکر. اگر به جای آنکه همه حواس خود را به سوی بیرون و آنچه در دست مردمان است روانه کنی، لحظه‌ای درنگ کنی و به درون خود نظر اندازی، خواهی دید که بزرگترین گنج در سینه تو پنهان است. دل را اگر با یاد خدا صیقل دهی، نه هیاهوی بازار و نه زرق و برق دنیا، هیچ کدام تو را از حقیقت وجودت غافل نخواهند کرد." دوست دنیاپرست از این کلام متأثر شد و اندیشید که شاید راه رهایی از این همه دغدغه، بازگشت به درون و یاد پروردگار باشد.

سوالات مرتبط