هل يتوقع الله مني أكثر من طاقتي؟

من أعمق المبادئ وأكثرها راحةً في تعاليم القرآن الكريم هي الحقيقة الأساسية أن الله سبحانه وتعالى لا يكلف عبده أبدًا فوق طاقته. هذا وعد صريح وحاسم من الرب، وقد تكرر مرارًا وتكرارًا وبأشكال مختلفة في آيات القرآن النيرة، بهدف جلب اليقين إلى القلب والسكينة إلى الروح للمؤمنين. هذا المبدأ الأساسي هو حجر الزاوية في فهمنا للعدل الإلهي والرحمة والحكمة، مؤكداً لنا أن كل تكليف وكل اختبار نواجهه في الحياة يتناسب تماماً مع قدراتنا وإمكانياتنا. يقول القرآن الكريم بوضوح في سورة البقرة، الآية 286: «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا»؛ أي "لا يكلف الله نفساً إلا وسعها". هذه الآية المباركة هي الجوهر الرئيسي للإجابة على سؤالك. كلمة "وسعها" هنا تعني الطاقة والقوة والقدرة. وهذا يعني أن كل واجب، وكل اختبار، وكل مسؤولية يضعها الله علينا تقع بالكامل ضمن دائرة قوتنا وقدرتنا على التحمل. إنه يعلم تمامًا قدراتنا، ولا يفرض علينا أبدًا شيئًا لا نستطيع تحمله. هذا وعد يجب أن نتذكره دائمًا، خاصة عندما نشعر بالضعف أو العجز. وهذا المبدأ لا يشمل فقط التكاليف الشرعية مثل الصلاة والصوم والزكاة والحج، التي لكل منها شروطها الخاصة لتسهيل أدائها (مثل المرضى والمسافرين)، بل يشمل أيضًا تحديات الحياة ومصائبها. كل صعوبة تواجهنا هي اختبار ضمن قدرتنا على التغلب عليها والنمو من خلالها. حكمة هذا المبدأ يمكن تأملها في أبعاد مختلفة. أولاً، إنه يظهر رحمة الله ولطفه اللامحدودين. إنه خالقنا، وهو مطلع على جميع جوانب وجودنا. إنه يعلم نقاط قوتنا وضعفنا وكيف يمكننا أن نكون أفضل نسخة من أنفسنا. إنه لا يريد أن يوقعنا في المشقة واليأس، بل يقصد أن يقودنا إلى الكمال والقرب منه من خلال هذه التكاليف. ثانياً، يعبر هذا المبدأ عن العدالة الإلهية المطلقة. فالله لا يظلم أحدًا أبدًا، ولا يتوقع من أحد إلا بقدر استحقاقه وقدرته. هذه العدالة تشمل الثواب والعقاب؛ فالثواب يتناسب مع الأعمال والتحملات، والعقوبات ليست بناءً على تجاوز حدود القدرة والمعرفة الفردية، بل بناءً على اختيار الشخص وإرادته. هذا الفهم العميق لعدم التكليف فوق الطاقة له آثار نفسية وروحية إيجابية للغاية. عندما نعلم أن الله لا يطلب منا أكثر مما نطيق، نشعر بالراحة والطمأنينة. هذه المعرفة تساعدنا على التخلص من القلق غير الضروري، وبالتوكل على الله، أن نؤدي واجباتنا بأفضل طريقة ممكنة. هذا المبدأ يشجعنا على بذل قصارى جهدنا في جميع الظروف، عالمين أن نتيجة جهدنا، أيا كانت، ستكون مقبولة ومفضلة عند الرب، لأننا قد بذلنا أقصى ما في وسعنا ضمن إطار قدراتنا. علاوة على ذلك، يعلمنا هذا المبدأ أن نبحث دائمًا عن أسهل الحلول ضمن إطار الشريعة، وأن نعلم أنه كلما واجهنا مشقة، فإن الله قد جعل مخرجًا. الإسلام دين يسر لا عسر. وهذا يعني أن التكاليف الشرعية وضعت بطريقة قابلة للتنفيذ، وفي ظروف خاصة، يتم منح تخفيفات للأفراد. على سبيل المثال، الصوم ليس واجباً على المريض والمسافر، أو يتحول الوضوء إلى تيمم في حالة عدم توفر الماء. كل هذه الحالات تؤكد أن الله يريد السهولة لعباده ولا يضع عليهم أبدًا عبئًا ثقيلاً لا يستطيعون حمله. في الختام، هذا الاعتقاد بأن الله لا يطلب منا فوق طاقتنا يمنحنا القوة لنكون صبورين في مواجهة المشاكل والتحديات. عندما نواجه صعوبة، يجب أن نعلم أن هذه الصعوبة لنمونا ورفعنا، وأننا قادرون على التغلب عليها. يقول الله في سورة الطلاق، الآية 7: «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا»؛ أي "لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها، سيجعل الله بعد عسر يسرا". هذه الآية هي ضمان آخر على أن أي مشقة تنشأ ستؤدي في النهاية إلى السهولة والتخفيف، لأن الله لا يضع علينا أبدًا عبئًا يتجاوز ما أعطانا. ولذلك، بثقة كاملة في الرحمة والعدالة الإلهية، يمكننا مواجهة أي تحدي ومسؤولية، مع العلم أن القدرة اللازمة لإدارتها كامنة في داخلنا.