لماذا أشك أحيانًا في أعمالي الحسنة؟

الشعور بالشك والتردد تجاه الأعمال الصالحة التي نقوم بها هو تجربة إنسانية شائعة ويمكن دراستها من جوانب مختلفة، لا سيما من منظور تعاليم القرآن الكريم. هذا الشك أحيانًا يكون علامة على التواضع والسعي لتحقيق المزيد من الإخلاص، ولكنه في أحيان أخرى يمكن أن يكون وسوسة من الشيطان الذي يهدف إلى صرف الإنسان عن طريق الخير والصلاح أو دفعه إلى اليأس والقنوط. يقدم القرآن الكريم إرشادات شاملة لفهم هذه الظاهرة وكيفية التعامل معها، مما يساعدنا على النظر إلى أعمالنا بعمق أكبر وتعزيز علاقتنا بالله. دعونا نستعرض هذا الموضوع عبر عدة محاور رئيسية لفهم أسباب هذا الشك وطرق التغلب عليه بشكل أفضل. 1. أهمية الإخلاص والنوايا الصادقة: أحد أهم الأسباب التي قد تؤدي إلى الشك في الأعمال الصالحة هو قضية الإخلاص. في الإسلام، قيمة العمل وقبوله لا يعتمدان على مظهره أو كميته بقدر ما يعتمدان على جودة نية الفاعل وصدقها. لقد أكد القرآن الكريم مرارًا وتكرارًا على أهمية الإخلاص. إذا كان هدفنا من القيام بعمل صالح هو لفت انتباه الآخرين (الرياء)، أو اكتساب مكانة، أو الحصول على مدح الناس، وليس رضا الله، فبطبيعة الحال سيكون هذا العمل أجوفًا من الداخل وقد يؤدي إلى الشك في قبوله من قبل الرب. هذا الشك هو في الواقع تنبيه لمراجعة النية الداخلية والسعي لتنقيتها. كلما شعر الإنسان بأن نيته قد شابها شيء من الشوائب، فإنه بطبيعة الحال سيتردد في قيمة عمله ونتائجه. يذكر القرآن صراحة أن الناس لم يؤمروا إلا بعبادة الله وحده مخلصين له الدين. هذا يعني أن جميع أعمالنا، من العبادات إلى مساعدة الآخرين ومراعاة الحقوق، يجب أن تكون خالصة لوجه الله تعالى فقط. إذا كانت نيتنا صافية، حتى لو لم يلاحظ الآخرون أعمالنا أو لم يمدحونا، سيبقى القلب مطمئنًا، لأننا نعلم أن الرقيب الأساسي هو الله، وهو مطلع على خفايا نفوسنا. هذا الوعي بحد ذاته يجلب سكينة عميقة ويمنع ظهور الشك في إخلاص الأعمال. 2. وساوس الشيطان (الشيطان وغرس الشك): الشيطان عدو لدود للإنسان، وأحد أهدافه الرئيسية هو إحباط المؤمنين ومنعهم من فعل الخير. يستغل كل فرصة لغرس الوسوسة والشك والتشاؤم. عندما يقوم الإنسان بعمل صالح، قد يأتي الشيطان إلى ذهنه ويلقي وسوسة مثل: «هل فعلت هذا حقًا لله؟» أو «عملك لم يكن جيدًا بما فيه الكفاية!»، «لقد راءيت الناس!»، «الله لن يقبل منك!». هذه الوساوس تأتي بهدف إضعاف الإيمان وخلق اليأس والقنوط في نفس الإنسان. يشير القرآن الكريم في سورة الناس بوضوح إلى هذه الوساوس الخناس (الشيطان الخفي) الذي يوسوس في صدور الناس. معرفة هذه القوة المدمرة والوعي بحيلها هو الخطوة الأولى لمواجهتها. عندما نعلم من هو مصدر هذا الشك والتردد، يمكننا دفع هذه الوساوس بالاستعاذة بالله وذكره. يجب أن نتذكر أن الله أرحم من أن يتجاهل أعمالنا الصادقة، مهما كانت صغيرة. لذلك، فإن بعض هذه الشكوك لا تنبع من نقص في عملنا، بل من حيل الشيطان لإحباطنا. 3. عدم الثقة بالنفس الروحية وقلة الفهم للرحمة الإلهية: أحيانًا، ينبع الشك في الأعمال الصالحة من عدم الثقة بالنفس الروحية للفرد؛ أي عدم شعوره بأنه يستحق قبول أعماله الصالحة أو اعتقاده بأن أعماله غير كافية. قد يكون هذا الشعور متجذرًا في ماضي الفرد، أو أخطائه، أو نظرته المبالغ فيها إلى الكمال. بينما يصف الله تعالى نفسه في القرآن الكريم بأنه «أرحم الراحمين» ووعد بقبول التوبة ومكافأة الأعمال الصالحة. قد يرى الإنسان نفسه صغيرًا أمام عظمة الله، فيستهين بأعماله من باب التواضع. هذا التواضع إذا لم يؤد إلى اليأس، فهو أمر محمود للغاية ويدفع الإنسان دائمًا إلى السعي للتحسين والتقرب أكثر. ولكن إذا تحول هذا الشعور بالتواضع إلى يأس وشك، فيجب تبديده بتذكير النفس برحمة الله الواسعة والأمل بفضله. قبول الأعمال هو بيد الله وحده، وعلينا أن نقوم بواجبنا بأفضل طريقة ممكنة ثم نترك النتائج له. في سورة المؤمنون، يذكر الله أولئك الذين على الرغم من قيامهم بأعمال صالحة، فإن قلوبهم وجلة من خشية الرجوع إلى ربهم. هذا الوجل ليس من اليأس، بل من الخشية والتواضع أمام العظمة الإلهية، وهو بحد ذاته علامة على إيمان قوي وسعي نحو المزيد من الإخلاص. هذا النوع من 'الشك' بناء ويدفع الإنسان نحو التحسين والمزيد من التضرع. 4. التوازن بين الخوف والرجاء: من المبادئ الأساسية في الإيمان هو الحفاظ على التوازن بين الخوف (الخوف من عقاب الله وعدم قبول الأعمال) والرجاء (الأمل في رحمة الله ومغفرته). إذا طغى الخوف، فقد يصاب الإنسان باليأس والشك. وإذا طغى الرجاء، فقد يصاب بالإهمال والتراخي. الحالة المثلى هي الحفاظ على التوازن. قد ينشأ الشك في الأعمال الصالحة من غلبة جانب الخوف. في هذه الحالة، يجب الانتباه إلى الآيات المبشرة في القرآن التي تؤكد على سعة رحمة الله، وغفران الذنوب، ومضاعفة الأجر على الأعمال الصالحة. يقول الله في القرآن: «فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ». هذا يعني أن أصغر الأعمال الصادقة لا تخفى على الله وتُجازى. لذلك، من المناسب أن نقوم بالأعمال الصالحة بأفضل نية، متوكلين على الله، ثم نكل النتائج إليه. الخلاصة: الشك في الأعمال الصالحة، إذا أدى إلى معرفة الذات والسعي لمزيد من الإخلاص، يمكن أن يكون علامة إيجابية. ولكن إذا كان هذا الشك من وساوس الشيطان وأدى إلى اليأس والقنوط، فيجب دفعه فورًا بالتوكل على الله، وذكره، واللجوء إلى رحمته الواسعة. مفتاح حل هذه المشكلة هو الاهتمام بالنية، والإخلاص في العمل، وفهم الرحمة الإلهية، ودفع الوساوس الشيطانية. بالمراقبة الدائمة للنوايا والاستمرار في الأعمال الصالحة مع التوكل على الله، يمكن للمرء أن يحقق السلام الداخلي ويطمئن بأن الله هو خير الجزاء للأعمال الصادقة. لنتذكر أن واجبنا هو العمل، وقبوله أو عدم قبوله هو بيد الله وحده. فلنبذل قصارى جهدنا ونوكل الأمر إليه.