كيف أنقي نيتي لأعمالي؟

إخلاص النية هو جوهر ولب جميع الأعمال الصالحة في الإسلام، وهو الحجر الأساس الذي تبنى عليه صحة الأعمال وقبولها. النية هي الروح التي تمنح أعمالنا قيمتها ومعناها، وليست مجرد شكلها الخارجي. لقد أكد الله تعالى في القرآن الكريم مرارًا وتكرارًا على أهمية الإخلاص، وجعله شرطًا أساسيًا لقبول أي عمل. الإخلاص يعني أن يؤدي المرء عمله خالصًا لوجه الله تعالى، لا طلبًا لثناء الناس، ولا رياءً، ولا شهرة، ولا لأي منفعة دنيوية أخرى. يجب أن يكون قلب المؤمن متوجهًا نحو خالقه وحده، وأن يطهر نفسه من أي شائبة من الشرك الخفي أو الظاهر. يصرح القرآن الكريم بوضوح أن الدين الخالص هو لله وحده. في سورة الزمر، الآية 2، يقول تعالى: «إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ»؛ وهذا يدل بوضوح على أن الهدف من العبادة هو أن تكون خالصة لله وحده. كما نقرأ في سورة البينة، الآية 5: «وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ»؛ وهذه الآيات تؤكد تأكيدًا قاطعًا على أن الإخلاص هو المحور الأساسي للدين. بدون النية الخالصة، حتى أعظم الأعمال قد تُعد لا قيمة لها أو قليلة القيمة، لأن الله ينظر إلى القلوب والنوايا، وليس فقط إلى الأشكال الظاهرية. لتنقية نية الأعمال، يجب على المرء أن يسلك طريق العبودية والمعرفة. إنها عملية مستمرة وتتطلب مراقبة ومحاسبة دائمة للنفس. إحدى أهم الخطوات هي الوعي الذاتي والتأمل. قبل القيام بأي عمل، اسأل نفسك: «ما هو هدفي من القيام بهذا العمل؟ هل أريد أن أحصل على إعجاب الآخرين؟ هل أبحث عن منفعة دنيوية؟ أم أنني أريد فقط أن أحقق رضا خالقي؟» هذه الأسئلة المستمرة ستكشف تدريجيًا الدوافع الخفية وتساعد على توجيه النية نحو رضا الله. خطوة أخرى هي تعزيز الإيمان بيوم القيامة ولقاء الرب. عندما يصل الإنسان إلى هذا الاعتقاد العميق بأن جميع أعماله، مهما كانت صغيرة، ستحاسب في يوم الحساب، وأن ثوابه وعقابه محفوظان عند الله تعالى، فإن الدوافع الدنيوية تتلاشى. يقول تعالى في سورة الكهف، الآية 110: «فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا»؛ هذه الآية تربط مباشرة بين رجاء لقاء الله، وأداء العمل الصالح، وتصفية النية (عدم الإشراك). تجنب «الرياء» (التظاهر) هو جانب آخر من الإخلاص. الرياء هو عدو الإخلاص ويُبطل العمل. لقد ذم الله تعالى المرائين في عدة آيات. على سبيل المثال، تذم سورة الماعون الذين يصلون وهم ساهون عن صلاتهم ويراؤون. لتجنب الرياء، يجب أن يمارس المرء إخفاء بعض الأعمال الصالحة، وهي الأعمال التي لا يعلمها إلا الله. هذا يساعد على تقوية حس الإخلاص. بالطبع، هذا لا يعني عدم القيام بأعمال الخير في الأماكن العامة، بل يعني القيام بها دون نية التظاهر. علاوة على ذلك، طلب العون من الله من خلال الدعاء والذكر فعال للغاية. لا يمكن لأحد أن يخلص نيته تمامًا بدون مساعدة وتوفيق من الله. اطلب من الله أن يطهر قلبك من أي شائبة وأن يجعل أعمالك خالصة لوجهه الكريم. تكرار الأدعية التي كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يدعو بها لطلب الإخلاص، مثل: «اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم»، يمكن أن يكون مفيدًا جدًا. التذكير الدائم بأن الله عليم وبصير وعالم بكل خفايانا وظواهرنا، يساعد كثيرًا في الحفاظ على الإخلاص. في الختام، الإخلاص رحلة وليست وجهة. نحتاج كل يوم إلى مراجعة جهودنا وتجديد نوايانا لتكون أكثر إخلاصًا. من خلال الانضباط الذاتي، والتفكير العميق في آيات القرآن، والقدوة بحياة الأنبياء والأولياء الصالحين، والتوكل على الله، يمكن للمرء أن يخطو خطوات ثابتة في طريق تنقية النوايا. كل عمل صغير يتم بنية خالصة، هو عند الله أعظم قيمة من الأعمال الكبيرة الممزوجة بدوافع غير إلهية. لذا، دعونا نراقب نوايانا باستمرار، ونملأ حياتنا بالأعمال التي يكمن فيها رضا الرب، ومن ثم نحقق السكينة الحقيقية في الدنيا والمكافأة الأبدية في الآخرة.