كيف نتعايش مع عالم مليء بالظلم والفساد؟

إن مواجهة عالم يبدو أحيانًا مليئًا بالظلم والفساد هي أحد أعمق التحديات الإنسانية وأكثرها ديمومة. فمشاعر العجز واليأس والغضب في مواجهة الظلم يمكن أن تستنزف الروح والعقل بشكل كبير. لكن القرآن الكريم، بصفته دليلًا شاملًا للحياة، لا يتجاهل هذه الحقيقة القاسية؛ بل يقدم حلولًا شاملة ومليئة بالأمل للتعامل معها، وحتى لتحويلها إلى فرصة للنمو الروحي والارتقاء. هذه الحلول لا تساعد الفرد فقط على الحفاظ على سلامة قلبه، بل تمكنه أيضًا من أن يصبح عاملًا للتغيير الإيجابي في المجتمع. المبدأ الأول، وربما الأساسي، الذي يطرحه القرآن في هذا الصدد هو الصبر والمثابرة. فالصبر في الرؤية القرآنية ليس مجرد تحمل سلبي، بل هو شكل من أشكال المقاومة الفعالة، والثبات في وجه الصعوبات، والثبات على طريق الحق. لقد دعا الله تعالى المؤمنين إلى الصبر في العديد من الآيات. هذا الصبر يمنح الإنسان قوة داخلية لتحمل المشقات والمصاعب والظلم الخارجي، ويمنعه من الانحراف عن الطريق المستقيم. الصبر هو مفتاح الحفاظ على الهدوء والتوازن الروحي في عالم مضطرب ومتقلب. يساعدنا هذا الثبات في الحفاظ على منظورنا للقضايا، وبدلًا من الغرق في اليأس، أن نبحث عن الحلول والفرص الكامنة في قلب الأزمات. يحذرنا القرآن من وهم أن هذا العالم مكان خالٍ من العيوب؛ بل يصفه بأنه ساحة اختبار وابتلاء. إن فهم هذه الحقيقة بأن المشاكل والظلم جزء من هذا الاختبار الإلهي، يساعدنا على مواجهتها بنظرة واقعية ومتوكلة. الركن الثاني من أركان الدعم هو التوكل على الله والثقة في العدالة الإلهية. عندما يعم الظلم والفساد في العالم الخارجي، يمنحنا التوكل على الله اليقين بأن لا شيء يخفى عن الله. فهو العدل المطلق والحكيم الذي لا مثيل له، وكل ما يحدث في الكون يقع تحت إرادته وعلمه. هذا التوكل يرفع عن كاهل الإنسان ثقل الحزن واليأس، ويطمئنه بأن الحق سينتصر في النهاية، وسينال الظالمون جزاء أعمالهم، حتى لو لم يتحقق هذا العقاب فورًا في الدنيا وتأجل إلى الآخرة. هذا المنظور يجلب السلام ويمنع الانهيار الروحي عند مواجهة الظلم. التوكل لا يعني الجلوس مكتوفي الأيدي وعدم فعل شيء، بل يعني بذل كل الجهود وترك النتيجة النهائية للمشيئة الإلهية. إن الاعتقاد بأن الله محسن لعباده وسيقيم العدل في النهاية يغرس في الفرد دافعًا لا ينتهي للعمل والجهد. الحل الثالث، وهو حيوي للغاية، هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والسعي لإصلاح المجتمع. يدعو القرآن المؤمنين ألا يكونوا مجرد متفرجين على الظلم والفساد، بل أن يعملوا بنشاط نحو تحسين الوضع وإصلاحه. هذه الواجبة ليست مجرد توصية أخلاقية، بل هي فريضة اجتماعية تقع على عاتق كل مسلم. يمكن للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يتخذ أشكالًا مختلفة؛ من النصح باللسان والحوار البناء إلى السعي لوضع تشريعات عادلة ودعم المظلومين. المهم هو ألا يبقى الإنسان، ضمن قدرته وإمكانياته، غير مبالٍ بالظلم والفساد وأن يسعى للحد منهما. هذا النشاط الاجتماعي يمنح الأفراد شعورًا بالهدف والمسؤولية، وينتشلهم من حالة السلبية والشعور بالضحية. حتى لو لم تكن آثار جهودنا واضحة على نطاق واسع، فإن مجرد قيامنا بواجبنا يعتبر قيمًا من منظور إلهي. تساعدنا هذه المشاركة الفعالة على تحويل الطاقة السلبية الناتجة عن مشاهدة الفساد إلى طاقة إيجابية للتغيير، مع الحفاظ على الأمل في الإصلاح في قلوبنا. يؤكد القرآن أن من آمنوا وعملوا واجباتهم هم الفالحون. المبدأ الرابع هو التركيز على التقوى الفردية وتزكية النفس. في سورة المائدة، الآية 105، يقول الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ". تحمل هذه الآية رسالة عميقة؛ ففي عالم تفشى فيه الفساد، الأولوية القصوى هي الحفاظ على سلامة الفرد الروحية والأخلاقية. لا يمكننا تغيير العالم بأسره أو القضاء على كل فساد، ولكن يمكننا البدء بأنفسنا. بتزكية النفس، وتقوية الإيمان، والالتزام بالمبادئ الأخلاقية، لا نحمي أنفسنا فقط من التلوث، بل نصبح قدوة للآخرين. التقوى الفردية هي حصن حصين ضد تسلل الفساد إلى قلوبنا وأرواحنا، وتمنحنا القدرة على تمييز الحق من الباطل. النقطة الخامسة هي تذكر فناء الدنيا والأمل في الآخرة. الحياة الدنيا فانية، والعدالة الكاملة والجزاء النهائي يتحققان في الآخرة. يساعد هذا المنظور الإنسان على عدم اليأس في مواجهة الصعوبات والظلم في الدنيا، لأنه يعلم أن الحساب والجزاء الحقيقي ينتظره في محكمة العدل الإلهي. هذا الأمل في الآخرة ليس فقط مريحًا، بل هو أيضًا دافع قوي لمواصلة الكفاح ضد الفساد والظلم، لأننا نعلم أن كل خطوة على طريق الله ستجلب جزاءً أبديًا. تذكّر المعاد وأن الله مطلع على جميع أعمالنا، يمنحنا بصيرة أعمق عند مواجهة التحديات ويقلل من التعلق المفرط بالنتائج الدنيوية. هذه البصيرة تجعلنا نركز على القيم الأبدية وتنقذنا من فخ اليأس. في الختام، إن التعايش مع عالم مليء بالظلم والفساد في ضوء التعاليم القرآنية هو عملية ديناميكية ومتعددة الأوجه. تتضمن هذه العملية تقوية الإيمان، والثبات والصبر الداخلي، والتوكل الكامل على العدالة الإلهية، والمسؤولية الاجتماعية من خلال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتزكية النفس والتقوى الفردية، وأخيرًا، الحفاظ على الأمل في الثواب الأخروي. يساعدنا هذا النهج ليس فقط على البقاء في مأمن من الأضرار الروحية الناجمة عن مشاهدة الفساد، بل نصبح نحن أنفسنا منارة في الظلام، ممهدين الطريق للإصلاح والعدالة.