هل السلام الحقيقي ممكن بدون الاتصال بالله؟

من منظور القرآن الكريم، لا يمكن تحقيق السلام الحقيقي والدائم بدون إقامة اتصال عميق ومستمر بالله تعالى. يؤكد القرآن، وهو كلام الله الهادي، مرارًا وتكرارًا أن قلوب البشر لا تجد السكينة إلا بذكر الله. يختلف هذا السلام جوهريًا عن الملذات الدنيوية الزائلة أو السعادة المؤقتة؛ فالسلام القرآني هو حالة من الهدوء والاستقرار والطمأنينة الداخلية التي لا تتزعزع حتى في مواجهة أصعب التحديات والمصائب في الحياة. هذا السلام لا يأتي من امتلاء الحساب المصرفي، ولا من المكانة الاجتماعية، ولا من الملذات الحسية؛ بل ينبع من مصدر أسمى وأبدي: الله، الخالق والمدبر للكون. الآية 28 من سورة الرعد هي نقطة محورية في هذا النقاش: "الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله، ألا بذكر الله تطمئن القلوب). هذه الآية توضح بجلاء أن سلام القلب هو ثمرة الإيمان وذكر الله. "ذكر الله" لا يعني مجرد التكرار اللفظي لاسم الله؛ بل يشمل جميع أبعاد الاتصال به: معرفته، والإيمان بقدرته وحكمته، وطاعة أوامره، وأداء العبادات، وتلاوة القرآن، والدعاء والابتهال، والشكر، والتوكل عليه. عندما يسلم الإنسان قلبه لهذه الحقائق الإلهية وينظم حياته وفقًا لرضا ربه، فكأنه يجد مرساة في بحر الحياة الهائج تحميه من الاضطرابات الروحية. الإنسان بطبعه كائن باحث ودائمًا ما يبحث عن المعنى والهدف والسلام الأسمى. هذه الحاجة الداخلية هي جزء من "الفطرة" الإلهية التي وضعها الله في كل إنسان. إذا لم تُرْوَ هذه الحاجة من مصدرها الحقيقي، وهو الله، فإن الإنسان يغرق في الحيرة والقلق والفراغ. يصف القرآن هذه الحالة جيدًا. فعلى سبيل المثال، نقرأ في الآية 124 من سورة طه: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ" (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكًا ونحشره يوم القيامة أعمى). هذه الآية تبين بوضوح أن الإعراض عن ذكر الله لا يؤدي إلا إلى "معيشة ضنكًا" أو حياة صعبة ومضطربة. هذه الصعوبة لا تعني بالضرورة الفقر المادي، بل تعني الضيق والضغط النفسي، والقلق المستمر، واليأس، وعدم الرضا الداخلي، حتى لو كان الشخص ثريًا ماديًا. الارتباط بالله يمنح الإنسان منظورًا أوسع من الدائرة الدنيوية المحدودة. عندما يؤمن الفرد بقوة الله وحكمته اللامتناهية، فإنه يعلم أن كل ما يحدث في حياته، سواء كان حلوًا أو مرًا، ليس بلا حكمة. هذا الفهم يمنحه الصبر في الشدائد والشكر في النعم. إنه يعلم أن جميع الأمور بيد الله وأنه خير المدبرين. هذا التوكل يرفع العبء الثقيل من الهموم والقلق عن كاهل الإنسان ويمنحه سلامًا عميقًا خارج عن سيطرته المباشرة. الصلاة، والدعاء، وتلاوة القرآن، والتفكر في آيات الله، كلها أدوات لتقوية هذا الارتباط. الصلاة معراج المؤمن وتوصل الإنسان مباشرة إلى حضرة الرب، حيث تتلاشى كل الهموم وترتوي الروح بالنور الإلهي. الدعاء يبقي حاسة الاعتماد والحاجة إلى الخالق حية، ويؤكد أن هناك أذنًا صاغية تسمع آلام القلوب وقادرة على حل المشاكل. تلاوة القرآن، بالإضافة إلى الهداية الفكرية، تنزل على قلب الإنسان سكينة وطمأنينة، لأنه كلام الله، وهو نفسه مصدر السلام. لذلك، لا يتحقق السلام الحقيقي بالهروب من المشاكل، بل بالقدرة على مواجهتها بروح هادئة وقلب مطمئن إلى الرب. هذا السلام يساعد الإنسان على الوقوف شامخًا في مواجهة الخوف من المستقبل، والندم على الماضي، وضغوط الحاضر. إنه هذا السلام الذي يجعل الحياة ذات معنى ويمنح الإنسان القوة لينظر إلى نفسه، والآخرين، والكون كله بنظرة إلهية. أي محاولة لإيجاد السلام بدون هذا الارتباط تشبه محاولة الارتواء من السراب؛ قد تبدو مغرية للحظة، لكنها لن تروي عطش الروح أبدًا وستؤدي في النهاية إلى اليأس والفراغ. القرآن يحمل رسالة واضحة وحاسمة: الطريق الحقيقي إلى السلام يمر عبر العودة إلى الله؛ لأنه هو مصدر كل خير وبركة، بما في ذلك السلام الحقيقي والدائم.