لماذا يعيش البعض حياة سعيدة رغم ذنوبهم؟

يتناول القرآن الكريم موضوع تحمل العقوبات والمعاناة، ويشير إلى حقيقة أن بعض الأفراد، بالرغم من ذنوبهم، قد يعيشون حياة مريحة. فهذه الظاهرة تفتح أمامنا عيوننا على رحمة الله وكرامته، التي تتجاوز حدود الفهم البشري، مما يعكس طبيعة العلاقة المعقدة بين الإنسان وربه. إن الرحمة الإلهية لا تعني بالضرورة انعدام العقاب، بل تعني أن الله قد يسر حياة أولئك الذين لا يستحقونها لإجراء اختبار عميق لهم ولمن حولهم. ففي سورة آل عمران، الآية 178، يقول الله: "وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنفُسِهِمْ". هذه الآية بمثابة رسالة تحذيرية لنا، إذ تذكرنا بأن العيش في رفاهية من دون إيمان أو طاعة ليس بالضرورة دليلاً على رضا الله. بل قد يكون ذلك فترة من الامتحان، حيث يُعطى الأشخاص الفرصة للتوجه نحو الله والاستغفار، بينما هم مشغولون بأمورهم المادية. وهذه الحياة الزائفة التي يتمتع بها بعض الأفراد قد تكون سببا في استدراجهم إلى الهاوية، إن لم يعودوا إلى رشدهم. كما نجد في سورة البقرة، الآية 155، يُبيّن الله تعالى أنه: "وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ". يعكس هذا النص أهمية الصبر والثبات في وجه الشدائد. فالحياة ليست دائمًا مريحة، بل قد تتطلب من الفرد مجابهة الصعوبات والمحن. وفي ذلك إشارة إلى أن الشخص الذي يتعرض للمصاعب قد يكون أكثر قربًا من الله من الذين يعيشون في الرفاهية. فالصبر على البلاء يعدّ من أعظم العبادات التي تقرب العبد إلى ربه، وتجعل حياته مليئة بالمعاني الروحية. من الممكن أن تنبع الرفاهية التي يتمتع بها بعض الأفراد من دعوات الآخرين الصالحين أو من رحمة الله التي تُغدق عليهم بشكل غير محسوس. فالله رحيمٌ بعباده وقد يختار أن يُحسن إليهم على الرغم من أفعالهم. ومما لا شك فيه أن التجارب الشخصية التي قد لا تكون واضحة أو محسوسة تؤثر بشكل عميق في مسار النمو الروحي للإنسان. وبالتالي، فإن الفرح الذي ينعم به البعض لا يدل بالضرورة على عدم ذنبهم، بل قد يشير إلى تركهم لعادات تكون في إطار رضا الله بعد محاولاتهم المضنية للتوبة. ويعكس القرآن في آياته ارتباطًا وثيقًا بين الأفعال والنتائج الروحية. كما توضح آيات المائدة، حيث تحث على تعزيز العلاقات الإنسانية القيمة بين الناس، وتُبرز أهمية جعل الأعمال متوافقة مع القيم العليا التي أرساها الله. وهذا الأمر يذكرنا بأن الرزق والسعادة لا تأتيان بمحض الصدفة، بل نتيجة لنجاح الإنسان في تحقيق التوازن بين حياته الروحية والمادية، والإخلاص في العبادة والطاعة. ثمة مسألة متعلقة بالتدين الظاهري، وهو أن بعض الأشخاص قد يظهرون في صورة المتدينين، بينما في داخلهم ضعف كبير في الإيمان أو الانحراف عن الطريق القويم. وهنا تأتي آية "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالحَاتِ تلك آيات الله"، لتؤكد أن العمل الصالح والإيمان هما ركزتان أساسيتان لحياة مطمئنة. لكن يبقى الحديث مركّزًا على أهمية ارتباط الإيمان بالقلب. فالذي يعرف الله حق المعرفة، ويسعى لإرضاءه، يتجلى في حياته الفرح والسرور، حتى في أوقات الشدة. وبالتالي، يستطيع أي شخص أن يجد السعادة الحقيقية من خلال الإيمان والعبادة. وعليه، من يتهرب من الاعتراف بأخطائه والعودة إلى الله لن يتمكن من التغلب على ألمه الداخلي. ورغم أن الله قد يُنزل العقاب أو الفقد، يظل لديه الأمل في أن يتوب العبد وينعم برحمة الله. إن السعادة التي يملكها المرء ليست مرادفة لعدم الذنب، بل ربما تأتي كنتيجة لجهوده في البحث عن الصلاح ومغفرة الله. من هنا، تأتي أهمية التوبة، فهي السبيل للتخلص من الأعباء النفسية التي تقود الشخص إلى حياة مليئة بالأمراض والهموم. ويجب على المؤمنين أن يعملوا بجد لتحقيق توازن بين الحياة الدنيا والآخرة. وهذا يتطلب الصبر على المحن، واستغفار الله والعودة إليه في الأوقات العصيبة. في الختام، إن تناول القرآن لموضوع عدم تحمل الجميع للعقوبة يعكس حكمة عظيمة وفهمًا عميقًا لرحمة الله. لذا، يجب أن نفهم أن حياة الرفاهية ليست دليلاً على قبول الله، بل هي فرصة للتوبة والعودة إلى الطريق الصحيح. إذا تواصلنا مع الله، وعملنا على تقوية إيماننا، فستشتعل قلوبنا بالشكر والامتنان، وسنجد السعادة الحقيقية بالفعل. في النهاية، تبقى العبادة والتوبة هما الجسر الذي يربطنا بحياة طيبة، حتى نصل إلى دار الآخرة حيث الجزاء الأوفى.