لماذا يؤدي بعض الشعور بالذنب إلى المزيد من الذنوب؟

الشعور بالذنب، في جوهره، هو آلية دفاع داخلية وعلامة على ضمير حي، قادر على توجيه الفرد نحو التصحيح الذاتي والعودة إلى المسار الصحيح. في التعاليم القرآنية، يعتبر الندم على الذنب هو الخطوة الأولى في طريق التوبة والعودة إلى الله. ولكن في بعض الأحيان، هذا الشعور، بدلاً من أن يكون دافعاً للتقرب من الله، يحبس الفرد في دوامة من اليأس والمزيد من الذنوب. هذه الظاهرة، من منظور قرآني، لها جذور نفسية وروحية عميقة، وغالباً ما تنبع من سوء فهم لسعة الرحمة الإلهية، وتأثير وساوس الشيطان، واليأس من مغفرة الله. أحد الأسباب الرئيسية التي تجعل الشعور بالذنب يمكن أن يؤدي إلى المزيد من الذنوب هو 'اليأس من رحمة الله'. القرآن الكريم ينهى بشدة عن اليأس من رحمة الله. يقول تعالى في سورة الزمر، الآية 53: "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" (قل: يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله؛ إن الله يغفر الذنوب جميعاً؛ إنه هو الغفور الرحيم). عندما يشعر الفرد بذنب عميق، قد يستغل الشيطان هذه الفرصة ليزرع في نفسه أن ذنوبه عظيمة لدرجة أنه لن يغفر له أبداً. هذه الوسوسة الشيطانية يمكن أن تؤدي إلى يأس كامل من المغفرة الإلهية. وعندما يختفي الأمل في المغفرة، قد يستنتج الشخص أن محاولة ترك الذنب لا جدوى منها، وبما أنه يرى نفسه 'ضالاً' أو 'غير قابل للإصلاح'، فقد يغرق نفسه في المزيد من الذنوب. هذا اليأس نفسه يعتبر ذنباً كبيراً، لأنه يعني عدم الثقة بقوة الله ورحمته اللامتناهية. دور 'وساوس الشيطان' محوري جداً في هذه الدورة. الشيطان، كما ذكر في القرآن كعدو مبين للإنسان (سورة فاطر، الآية 6: "إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ"؛ إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً؛ إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير)، يستغل كل فرصة لإضلال البشر وإبعادهم عن طريق الحق. عندما يرتكب الفرد ذنباً ويندم عليه، فإن الشيطان، بدلاً من تشجيعه على التوبة والعودة إلى الله، يحول هذا الندم نحو اليأس، واللوم الشديد للنفس، والشعور بعدم القيمة. قد يقول للشخص أن توبته لن تُقبل، أو أنه لم يعد قابلاً للإصلاح. هذه الوساوس تضعف إرادة الفرد وتدفعه نحو الاستمرار في الذنوب أو حتى ارتكاب ذنوب جديدة، بحجة داخلية مفادها 'لقد فات الأوان' أو 'لم أعد أستحق الرحمة'. هذه الوساوس يمكن أن تخلق حلقة مفرغة: الذنب ⬅️ شعور بالذنب الشديد ⬅️ وسوسة شيطانية ويأس ⬅️ ارتكاب المزيد من الذنوب للهروب من الواقع أو بدافع اللامبالاة. علاوة على ذلك، يمكن أن يكون 'سوء فهم لمفهوم التوبة والرحمة الإلهية' عاملاً مهماً. التوبة في الإسلام ليست مجرد فعل لفظي؛ بل هي عودة قلبية وصادقة إلى الله، تشمل الندم الحقيقي على الذنب، والعزم الجاد على تركه، وعند الضرورة، رد الحقوق التي انتهكت. يعلمنا القرآن الكريم أن الله غفور رحيم ويغفر الذنوب الكبيرة أيضاً، بشرط أن تكون التوبة صادقة ونقية. في سورة النساء، الآية 17، جاء: "إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا" (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً). إن عدم معرفة أو نسيان حقيقة أن أبواب الرحمة والمغفرة الإلهية مفتوحة دائماً، يجعل الفرد تحت تأثير الشعور بالذنب الشديد، يبتعد عن عتبة الله بدلاً من التوجه إليها، وبالتالي يرى نفسه يغرق أعمق في وحل الذنب. أخيراً، قد يلجأ بعض الأفراد إلى المزيد من الذنوب بسبب 'الهروب من مواجهة المشاعر المؤلمة'. يمكن أن يكون الشعور بالذنب ثقيلاً جداً ومرهقاً. وللتهرب من هذا العبء النفسي، يلجأ بعض الأفراد دون وعي إلى سلوكيات تدميرية ذاتية، بما في ذلك ارتكاب المزيد من الذنوب، للتخفيف مؤقتاً من هذا الشعور المؤلم أو قمعه. هذه حلقة مفرغة تبعد الفرد عن الهدف الأساسي للحياة، وهو القرب الإلهي ورضاه. القرآن الكريم يدعو الإنسان إلى العودة الواعية والمسؤولة إلى الله، وليس الهروب من مسؤولية أفعاله. لذلك، إذا لم يُدر الشعور بالذنب بشكل صحيح ولم يُصاحبه الأمل في رحمة الله والتوبة الصادقة، فقد يتحول إلى أداة في يد الشيطان ليدفع الإنسان أعمق في مستنقع الضلال. طريق النجاة يكمن دائماً في فتح القلب لرحمة الله التي لا حدود لها واتخاذ قرار حازم بترك الذنب وتصحيح الماضي.