لماذا تبدو العبادة أحيانًا واجبًا وليست حبًا؟

الشعور بأن العبادة تبدو أحيانًا واجبًا ثقيلًا أكثر من كونها صلة عاطفية ومليئة بالفرح مع الخالق، هو تجربة يواجهها العديد من المؤمنين في رحلتهم الروحية. لا يعد هذا مجرد تحدٍ فردي، بل له جذور عميقة في فهمنا للعبادة، ومعرفتنا بالله، وجودة حضور قلوبنا أثناء أداء العبادات. من منظور القرآن الكريم، العبادة ليست مجرد سلسلة من الطقوس الجافة والجامدة؛ بل جوهرها هو علاقة عميقة ومحبة مع خالق الكون. فالله سبحانه وتعالى لم يخلق الجن والإنس إلا لعبادته، كما جاء في سورة الذاريات، الآية 56: "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ". هذه الآية تشير إلى أن الغاية من الخلق هي العبادة التي توصل الإنسان إلى المعرفة والقرب الإلهي، وليس مجرد أداء مجموعة من الأوامر. ولكن لماذا يطغى هذا الإحساس بالواجب أحيانًا على شعور الحب؟ أحد الأسباب الرئيسية هو نقص المعرفة والفهم العميق لله سبحانه وتعالى. عندما يغفل الإنسان عن عظمة ربه، ورحمته، وعلمه اللامحدود، وقدرته المطلقة، ونعمه التي لا تحصى، كيف يمكنه أن يجد حبًا وشوقًا مشتعلًا إليه؟ يدعو القرآن الكريم الإنسان مرارًا وتكرارًا إلى التفكر في آيات الآفاق والأنفس، أي علامات الله في الكون وفي وجود الإنسان نفسه، ليتحقق من خلال ذلك معرفة أعمق. فكلما زادت معرفة الإنسان بربه، ازداد حبه وعشقه له، وتتحول العبادة من حالة إجبارية ومجرد واجب إلى نور من الداخل ينير الطريق. في سورة البقرة، الآية 165، يقول الله تعالى: "وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ"، أي أن المؤمنين الحقيقيين هم الذين يمتلكون أشد الحب لله. وهذا الشوق الشديد يوقظ تلقائيًا الدافع والشغف للعبادة في القلب. سبب آخر هو الغفلة وعدم حضور القلب أثناء العبادة. في بعض الأحيان، تتحول العبادات إلى عادات ميكانيكية تُؤدَّى دون تأمل في معانيها وفلسفتها. فالصلاة، والصوم، والحج، والزكاة، لكل منها فلسفة عميقة تصقل روح الإنسان. عندما يقف الإنسان للعبادة دون فهم لهذه الفلسفة ودون انتباه لما يقوله ويفعله، فمن الطبيعي ألا يستشعر لذتها وحلاوتها. فالقرآن الكريم في سورة المؤمنون، الآيتين 1 و 2، يجعل فلاح المؤمنين في خشوعهم في الصلاة: "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ". الخشوع يعني تواضع القلب وحضور العقل والروح بالكامل أمام الله؛ هذا الحضور يكسر الحاجز بين الواجب والحب. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تكون التعلقات الدنيوية والانغماس في الماديات عائقًا كبيرًا أمام تنمية الحب في العبادة. فعندما يكون قلب الإنسان متعلقًا بالمال، والجاه، والشهرة، واللذات الدنيوية الزائلة، فلا يبقى مكان للحب الإلهي. يحذر القرآن الكريم مرارًا وتكرارًا من جاذبية الحياة الدنيا، وينصح بعدم التعلق بها. فالتخلص من هذه التعلقات يهيئ القلب لاستقبال وتنمية الحب الإلهي، ويحول العبادة إلى نافذة ترتفع منها الروح. لتحويل العبادة من واجب إلى حب، من الضروري اتخاذ خطوات عملية. الخطوة الأولى هي السعي لزيادة المعرفة والفهم بالله من خلال دراسة القرآن، والتدبر في الآيات الإلهية، والتفكر في الخلق. ثانيًا، ممارسة حضور القلب والخشوع في العبادات؛ وهذا يتطلب المراقبة والممارسة. يمكن تعزيز هذا الحضور من خلال فهم معنى الأذكار والآيات، والتركيز على كل كلمة في الصلاة. ثالثًا، تذكر نعم الله التي لا تُعد ولا تُحصى والشكر الدائم؛ فكلما ازداد انتباه الإنسان لنعم الله ورأى نفسه مدينًا لفضله، ازدادت مشاعر الحب والامتنان في وجوده. رابعًا، التوبة والاستغفار من الذنوب؛ فالذنوب هي حجب تمنع القلب من إدراك الجمال الإلهي. بتطهير الروح، يصبح الطريق لنور الله أكثر وضوحًا. خامسًا، اختيار الأصدقاء والرفقاء الذين يسيرون على طريق العبودية والحب الإلهي. وأخيرًا، الدعاء والتضرع إلى الله تعالى لطلب التوفيق في الوصول إلى المعرفة والحب الحقيقيين. العبادة النابعة من الحب ليست عبئًا ثقيلًا على الإنسان، بل هي نبع متدفق من السكينة، والبهجة، والرضا الداخلي الذي يمنح الحياة معنى ويرفع الروح. هذا هو ما يدعو إليه القرآن الكريم ويعتبره طريق السعادة الأبدية.