كيف أؤمن أن الله يحبني؟

سؤالك، "كيف أؤمن أن الله يحبني؟"، يلامس أحد أعمق وأساسيات الهواجس البشرية، ويقيم في قلب كل مؤمن، وإجابته تعزز أركان الإيمان. القرآن الكريم، كلام الله، مليء بالآيات التي تكشف بطرق متنوعة عن حب الله ومودته اللامحدودة لعباده، ممهدًا الطريق لفهم هذا الحب الإلهي. للإيمان بهذا الحب، يجب علينا أن ننظر إلى علاماته وتجلياته في الكون وفي التعاليم الإلهية. أول وأبرز علامة تكمن في فهم أسماء الله وصفاته. الله يُعرّف عن نفسه بصفات مثل "الرحمن" (الواسع الرحمة)، و"الرحيم" (دائم الرحمة)، و"الودود" (كثير الود والحب). هذه الصفات ليست مجرد أسماء على ورق؛ بل تعبر عن حقيقة وجود الله وكيفية تعامله مع عباده. عندما نقرأ أن الله "الرحمن"، فهذا يعني أن رحمته وغفرانه شاملان، ويمتدان إلى جميع الكائنات، المؤمن والكافر على حد سواء. وكونه "الرحيم" يعني أن رحمته الخاصة والدائمة تشمل المؤمنين، وتعينهم في طريق الهداية والسعادة. أما صفة "الودود" في سورة البروج (الآية 14) فتعبر صراحة عن الحب الإلهي غير المشروط: "وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ" (وهو الغفور الودود). هذه الآية وحدها كافية لملء القلب بالطمأنينة بأن خالقنا هو محبنا وودودنا. إنه لا يحبنا فحسب، بل إن غفرانه ومغفرته تنبعان من هذا الحب بالذات. تفتح هذه الأسماء نافذة على فهم القلب الإلهي الذي يغمر الكون بالحب والرأفة، وتؤكد لنا أنه وراء كل حدث، هناك يد من الحب والرعاية تعمل. الطريقة الثانية للإيمان بحب الله هي التأمل في خلقه. نظرة إلى عظمة الكون ونظامه الفريد، من المجرات اللامتناهية إلى أدق الجسيمات، كل منها علامة على علم الخالق وقدرته، وفي النهاية، على حبه الذي خلق كل شيء بأبهى صورة ولهدف محدد. يقول الله في سورة النمل (الآية 61): "أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ" (أمن جعل الأرض قرارًا وجعل خلالها أنهارًا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزًا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون). هذه الآية والآيات المشابهة تدعونا إلى التدبر في نعم الله التي لا تُحصى: جعل الأرض مستقرًا، وأجرى فيها الأنهار، وجعل لها جبالًا راسيات، ووضع حاجزًا بين البحرين. أليست هذه إلا علامات على حب ولطف خالق جعل الحياة ممكنة وممتعة لنا؟ إنه يرزق جميع الكائنات، ويلبي احتياجاتنا الأساسية، وخلق جمال العالم لكي نستمتع به. حتى أنفاسنا، نبض قلوبنا، وصحة أجسادنا، كلها مظاهر لحبه المستمر الذي لا ينقطع لحظة. ثالثًا، ولعل أوضح دليل على حب الله هو مغفرته وغفرانه. البشرية بطبيعتها معرضة للخطأ والذنب. لكن الله، في كمال محبته، أبقى باب التوبة والعودة مفتوحًا دائمًا. الآية 53 من سورة الزمر هي إحدى أكثر آيات القرآن إشراقًا بالأمل: "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم). هذه الآية دعوة دافئة وصادقة من الله بأن لا ييأس حتى أكثر المذنبين من رحمته. أي نوع من الحب هذا الذي، حتى عندما يعصي العبد، لا يغلق باب الصلح والعودة، ويقبله بأذرع مفتوحة؟ تعبر هذه الآية عن أقصى درجات العطف واللطف الإلهي، مانحًا عباده الفرصة للنهوض والعودة إليه في كل مرة يسقطون فيها. إنه لا يغفر فقط، بل يحول السيئات إلى حسنات، كما جاء في سورة الفرقان (الآية 70)، بشرط التوبة والإيمان والعمل الصالح. رابعًا، الهداية الإلهية وإرسال الأنبياء والكتب السماوية، هي بحد ذاتها دليل واضح على حبه. لم يترك الله الإنسان وحيدًا تائهًا في هذا العالم. بل من منطلق لطفه وعطفه، أرسل الأنبياء والمرشدين وأنزل الكتب السماوية (بما في ذلك القرآن) ليرشدنا إلى طريق الفلاح والنجاح. هذه الهداية علامة على أنه لا يريد لنا أن نضل أو نتألم. إنه يريد لنا أن نعيش أفضل حياة في الدنيا والآخرة. القرآن، الذي هو كله نور وهداية، هو هدية منه تعلمنا الطريقة الصحيحة للحياة، وكيفية التواصل مع الله، وكيفية الوصول إلى السلام والرضا. إن حقيقة أن الله قد خطط لنا وأرسل لنا الهداية ليست سوى حب غير مشروط. في سورة الإسراء (الآية 9)، يقول: "إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ..." (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم). بهذه الهداية، ينقذنا من الضلال والهلاك ويهدينا إلى النور والكمال. خامسًا، الابتلاءات والتجارب في الحياة يمكن أن تكون أيضًا مظهرًا من مظاهر الحب الإلهي، على الرغم من أنها قد تبدو صعبة ومكروهة في الظاهر. فكما يختبر الآباء أحيانًا أبناءهم لتربية أفضل وإعدادهم للمستقبل، يختبر الله أيضًا عباده للنمو والتطهير ورفع درجاتهم. هذه الابتلاءات ليست من باب العداوة، بل من باب الحكمة والحب لتقوية إيماننا، وتطهير ذنوبنا، وتقريبنا إليه. في سورة البقرة (الآية 155) جاء: "وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ" (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين). هذه الآية تبين أن الابتلاءات جزء من سنة الله، وأن الذين يصبرون في هذا الطريق يتلقون البشرى من الله. قبول هذا المنظور يحول الصعوبات إلى فرصة للتقرب وكسب الأجر، ويظهر أن الله، حتى في الشدائد، يهتم بخيرنا وفائدتنا. في الختام، الله يحب من يتقربون إليه. إنه "يحب التوابين ويحب المتطهرين" (البقرة: 222)، و"يحب المحسنين" (آل عمران: 134)، و"يحب المتوكلين" (آل عمران: 159)، و"يحب المتقين" (التوبة: 7). هذه الآيات تبين الصفات التي يحب الله بها عباده، وهذا الحب متبادل. كلما خطونا خطوات أكثر نحوه، كلما شعرنا أكثر بتجليات حبه في حياتنا. الإيمان بأن الله يحبني يعني الثقة بأنه يريد لي الخير والصلاح، وأنه لن يتخلى عني أبدًا، وأنه دائمًا ما أبقى باب العودة والمغفرة مفتوحًا لي. هذا الإيمان يرتكز على التعقل، والتأمل في الآيات الإلهية، وتجربة حضوره في الحياة، ويمنح القلب سكينة عميقة.