كيف يشير القرآن إلى الحب الإلهي؟

القرآن الكريم، كتاب الهداية والنور، يتناول مفهوم الحب الإلهي بطرق عميقة ومتنوعة. هذا الحب ذو شقين: حب الله لعباده، وحب العباد لربهم. فهم هذا المفهوم أمر بالغ الأهمية لكل مسلم يسعى لتعميق علاقته بالخالق. لا يكتفي القرآن بتأكيد وجود الحب الإلهي فحسب، بل يحدد أيضًا بجمال المسارات والعلامات لهذا الحب، ويوضح كيف يمكن للمرء أن يصل إلى هذا المقام السامي من الحب ويجعله جزءًا من حياته. أحد أبرز تجليات الحب الإلهي في القرآن هو صفة «الودود»، التي تعني المحب كثيرًا، المليء بالمودة. هذه الصفة وردت لله في آيتين من القرآن (سورة هود، الآية 90، وسورة البروج، الآية 14). هذا الاسم المبارك يشير إلى أن ذات الله هي مصدر ومنبع الحب والمودة، وأنه يعامل خلقه بحب ورحمة لا حدود لهما. هذا يعني أن الحب الإلهي حقيقة ثابتة ولا نهائية تنبع من ذاته الطاهرة، وليس مجرد رد فعل لأفعال العباد. هذا الحب أبدي ودائم، ويدعو البشرية إليه. إنه ليس حبًا مشروطًا بأفعال العباد، بل هو صفة ذاتية لله تعالى، تُظهر كماله وجلاله، وتدعو العباد إلى التجاوب معه وإلى محبته بما يتناسب مع عظمته وجلاله. علاوة على ذلك، فإن الرحمة الإلهية الواسعة، المتجلية في صفتي «الرحمن» و «الرحيم»، هي في حد ذاتها انعكاس لحب الله اللامحدود لخلقه. رحمة الله تشمل كل شيء، وتمتد حتى إلى المذنبين، فقد أبقى الله باب التوبة مفتوحًا للجميع. هذه الرحمة تهيئ الأمل والعودة إليه، مما يدل على أن الله، حتى في لحظات الضعف والخطأ، لا يزال يحب عباده ويريد لهم الخير. إنه يحب التوابين ويدعوهم إليه لينتفعوا من مغفرته ورحمته اللامحدودتين. هذا الجانب من الحب الإلهي يمنح البشرية الطمأنينة بأن بغض النظر عن ماضيهم، هناك دائمًا طريق للمصالحة والقرب من الإله، مما يشجعهم على التوبة والعودة إلى الحق. ويوضح القرآن الكريم أيضًا من يحبه الله ومن لا يحبه. هذا التحديد يوفر إطارًا لفهم كيفية جلب الحب الإلهي. على سبيل المثال، الله يحب «المحسنين» (فاعلي الخير)، «المتوكلين» (المتوكلين عليه)، «التوابين» (التائبين)، «المتطهرين» (المتطهرين)، «المتقين» (المتقين)، و «الصابرين» (الصابرين). هذه الآيات لا تسلط الضوء على الصفات المرغوبة فحسب، بل توفر أيضًا حافزًا قويًا للأفراد لاكتساب هذه الفضائل. عندما يفهم المرء أن الله يحب أفعالًا وصفات معينة، فإنه يسعى لتزيين نفسه بتلك الصفات والامتناع عن ما هو مكروه. هذا الجهد للتوافق مع الإرادة الإلهية هو في حد ذاته تعبير عن الحب والعبودية. الحب الإلهي في هذه الآيات ليس شعورًا مجردًا، بل هو نتيجة للأعمال الصالحة والصفات الفاضلة التي من خلالها يحيط الله العبد بمحبته. هذه العلاقة المتبادلة بين الحب والطاعة تشكل حجر الزاوية في رحلة المؤمن الروحية، مما يؤدي إلى شعور عميق بالسلام والهدف في الحياة. الجانب الآخر من هذه العلاقة هو حب العباد لله. يأمر القرآن المؤمنين بأن يحبوا الله أكثر من أي شيء آخر. يقول تعالى في سورة البقرة، الآية 165: «وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ». تشير هذه الآية إلى أن الإيمان الحقيقي مصحوب بحب عميق وقوي لله. هذا الحب ليس مجرد ادعاء؛ بل يجب أن يتجلى في الأفعال وفي الحياة اليومية. أعلى درجات الحب تكون عندما يعطي الشخص الأولوية لله فوق كل شيء آخر: فوق المال، والأولاد، والزوج، والتجارة، وكل ما هو عزيز في هذا العالم. هذا المستوى من الحب يرفع الشخص إلى حالة من التضحية والإخلاص، حيث تكون رضا المحبوب (الله) له الأسبقية على كل شيء آخر. هذا الحب الأسمى يوجه جميع القرارات والأفعال، مما يضمن التوافق مع الإرادة الإلهية والهدف من الوجود. علامة الحب الحقيقي لله هي طاعته وطاعة رسوله. يقول تعالى في سورة آل عمران، الآية 31: «قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ». توفر هذه الآية معيارًا عمليًا لقياس ادعاء الحب الإلهي. حب الله ليس مجرد شعور داخلي؛ بل يجب أن يؤدي إلى العمل، وتحديدًا إلى اتباع الأوامر الإلهية وسنة النبي (صلى الله عليه وسلم). هذه الطاعة تدل على صدق النية وعمق المودة. كلما كانت الطاعة أعمق وأكثر صدقًا، دل ذلك على حب أكبر للخالق، وفي المقابل، يرد الله على هذا الحب بمودته ورحمته. هذه الدورة الإيجابية من الحب والطاعة تقود البشرية إلى الكمال والقرب من الله. توضح هذه الآية بوضوح أن الحب الإلهي ليس مجرد شعور عابر أو عاطفي، بل هو علاقة نشطة تتحقق من خلال الطاعة والالتزام. مثل هذا الحب يدفع الفرد نحو الأعمال الصالحة والابتعاد عن الخطايا، ويؤثر على كل جانب من جوانب حياته، من العلاقات الاجتماعية والأسرية إلى القرارات الشخصية والأخلاقية. في الختام، مفهوم الحب الإلهي في القرآن يوجه البشرية نحو التأمل في الخلق، والشكر، والتوبة، والصبر، والأخلاق الحميدة. هذا الحب هو أساس كل نمو روحي وسعادة حقيقية، ويملأ قلب الإنسان بالسلام والأمل. فهم هذا الحب يحرر البشرية من اليأس ويمكّنهم من السير في طريق الحياة بالتوكل والأمل نحو الكمال.