لماذا لا أجد الطمأنينة في قلبي على الرغم من العبادة؟

يا أخي أو أختي الكريمة، سؤالك عميق ودقيق للغاية، ويدل على بحثك الحقيقي عن الطمأنينة الداخلية. يواجه العديد من المؤمنين هذا السؤال في مراحل مختلفة من حياتهم. في الواقع، يكمن الجواب في صميم تعاليم القرآن الكريم، حيث يوضح لنا أن الطمأنينة الحقيقية للقلب تتجاوز مجرد أداء العبادات الظاهرية؛ بل تنبع من طبيعة وجودة علاقتنا بالله ونظرتنا للكون. يذكر القرآن بوضوح أن قلب الإنسان يطمئن بذكر الله، لكن هذا الذكر له معنى أوسع بكثير من مجرد أداء الصلاة أو الصيام. يقول القرآن الكريم صراحة في سورة الرعد، الآية 28: "الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ"، أي: "الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله. ألا بذكر الله تطمئن القلوب." هذه الآية هي النقطة المحورية لجوابك. كلمة "الذكر" في القرآن لا تعني مجرد التكرار اللفظي للكلمات، بل تشير إلى حضور الله الدائم في الحياة، والوعي برقابته، والاهتمام بأوامره، ومراقبة الأفعال والأفكار. عندما لا تكون عباداتنا، سواء كانت صلاة أو صيامًا أو صدقة أو حجًا، مصحوبة بهذا "الذكر الحقيقي" - أي عندما تكون قلوبنا في تلك اللحظات منشغلة بأمور الدنيا الأخرى ولا نشعر بحضور الله بكل وجودنا - فإن الطمأنينة المتوقعة لن تتحقق. فالصلاة بدون حضور قلب، والصيام بدون ضبط اللسان والعين، والصدقة بدون إخلاص، أشبه بسقي شجرة لم تتغلغل جذورها في التربة؛ فلن تثمر ثمارًا حقيقية. أحد أهم أسباب عدم الطمأنينة القلبية، على الرغم من أداء العبادات، قد يكون "عدم الإخلاص" أو "تلوث القلب بالذنوب". ففي بعض الأحيان، يؤدي الإنسان العبادة، لكن هدفه ليس خالصًا لوجه الله؛ على سبيل المثال، قد يكون للمباهاة، أو كسب مكانة اجتماعية، أو للتخفيف من شعور بالذنب. عندما تؤدى العبادة لغير الله، فإن ثمارها الروحية لن تكون كاملة. وعلاوة على ذلك، فإن الذنوب، حتى تلك التي ترتكب في الخلوة ولا يعلم بها أحد، تلقي بظلالها على القلب وتمنع نور الله من الإشراق والشعور بالسكينة. الذنوب مثل الصدأ الذي يتراكم على مرآة القلب، ويمنع انعكاس الحقائق الإلهية واستقبال الطمأنينة من الرب. فتطهير القلب من الذنوب، من خلال التوبة النصوح والاستغفار المستمر، هو خطوة مهمة للغاية على طريق الوصول إلى السكينة. يقول القرآن: "وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ" (آل عمران، 102)، أي: "ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون." هذه الآية تشير ضمنًا إلى ضرورة أن تكون الروح طاهرة من الذنوب لحظة الموت، وهو ما يتطلب حياة وفقًا للحق والابتعاد عن المعصية. عامل آخر هو "التعلق المفرط بالدنيا" ونسيان الآخرة. الكثير منا في حياتنا اليومية نغرق في الأمور المادية، والهموم الاقتصادية، والمكانة الاجتماعية، والأماني الدنيوية. هذه التعلقات والطمع في تحقيقها تجعل القلب في قلق وتوتر دائم. حتى لو عبدنا الله ظاهريًا، ولكن كل فكرنا وشغلنا منصب على الدنيا، فكيف يمكننا أن نتوقع السكينة؟ فقلب الإنسان له مركز واحد ولا يمكن أن يمتلئ في آن واحد بحب الدنيا وحب الله. يشير القرآن في آيات عديدة إلى زوال الدنيا وفتنتها، ويدعونا إلى الثبات والبقاء في الآخرة. هذا التركيز على الدنيا ونسيان الموت والمعاد هو بحد ذاته أحد أكبر عوائق الطمأنينة الحقيقية. في سورة الحديد، الآية 20 نقرأ: "اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ"، أي: "اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد." عندما يدرك الإنسان هذه الحقيقة، يتحرر من قيود الطمع والجشع، ويتوجه قلبه نحو السكينة الأبدية. علاوة على ذلك، فإن "عدم التوكل الحقيقي على الله" يمكن أن يكون حاجزًا كبيرًا. فقد يصلي الإنسان ويدعو، لكن عمليًا، فإن مخاوف المستقبل، والخوف من الفشل، وعدم الثقة بالرزق الإلهي، تشوش قلبه. التوكل يعني الثقة الكاملة في تدبير الله وإرادته، والإيمان بأنه يريد الأفضل لعباده. فمن يتوكل حقًا، يعلم أن جميع الأمور بيد الله وأنه يريد الخير والصلاح لعبده، وبالتالي لا يقلق بشأن نتائج الأمور ويجد السكينة. في سورة الطلاق، الآية 3 يقول الله: "وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ"، أي: "ومن يتوكل على الله فهو حسبه." هذه الآية ضمان إلهي لأولئك الذين يسلمون قلوبهم إليه. أخيرًا، السكينة الداخلية هي نتيجة حياة "شاملة ومتوازنة"، حيث تُنظم جميع أبعاد الوجود الإنساني - الجسدية والروحية والعقلية والاجتماعية - بما يرضي الله. وهذا يشمل أداء حقوق الآخرين، وكسب الرزق الحلال، والالتزام بالأخلاق الحسنة، وتلاوة القرآن وتدبره، ومساعدة المحتاجين. ففي بعض الأحيان، ينشأ عدم سكينتنا من "الظلم" الذي ارتكبناه بحق الآخرين، أو "الحقد والحسد" الذي ربيناه في قلوبنا. ينصحنا القرآن بأن نتوجه إلى الله بقلب سليم: "يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ" (الشعراء، الآيتان 88-89)، أي: "يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم." القلب السليم هو القلب الذي طهر من الشرك والنفاق والحقد والحسد وجميع الرذائل الأخلاقية. لذلك، لتحقيق السكينة الحقيقية، يجب أن نقوم بمراجعة عميقة لعلاقتنا بالله والخلق، وأن نؤدي العبادات بحضور قلب وإخلاص، وأن نبتعد عن الذنوب، وأن نقلل من تعلقاتنا الدنيوية، وأن نزيد من توكلنا على خالق الوجود. هذا الطريق تدريجي ويتطلب الصبر والثبات، لكن ثماره سكينة دائمة وعميقة لا يمكن لأي شيء في الدنيا أن يحل محلها.