هل يقدم القرآن سبيلًا للتغلب على مشاعر عدم القيمة؟

نعم، بالتأكيد! إن القرآن الكريم، بصفته كلام الله ودليل الحياة الشامل، يقدم حلولاً عميقة وفعّالة جدًا للتغلب على مشاعر عدم القيمة وتعزيز الثقة بالنفس الحقيقية. هذه التعاليم ليست مجرد مسكنات مؤقتة، بل توفر أساسًا متينًا لحياة ذات معنى، مليئة بالأمل والثقة بالنفس المستدامة. غالبًا ما تنبع مشاعر عدم القيمة من المقارنات الخارجية، أو الإخفاقات الماضية، أو العيوب المتصورة، أو عدم فهم المرء لمكانته الحقيقية. يتناول القرآن هذه الجذور بمنهج شامل، ويغير نظرة الإنسان لنفسه، وهدف الحياة، وعلاقته بالخالق. التعاليم القرآنية الأولى والأكثر أهمية في مكافحة مشاعر عدم القيمة هي التأكيد على «الكرامة الإنسانية المتأصلة». في العديد من الآيات، يصف الله الإنسان كمخلوق شريف ومكرم. في سورة الإسراء، الآية 70، يقول تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾؛ أي: «ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا». هذه الآية تبين بوضوح أن كرامة الإنسان وقيمته هي هبة إلهية، وليست مرتبطة بالإنجازات الدنيوية أو المكانة الاجتماعية أو موافقة الآخرين. الإنسان، بحكم خلقه، هو مخلوق ذو قيمة جوهرية. كذلك في سورة التين، الآية 4، نقرأ: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾؛ أي: «لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة وأجمل هيئة». هذه الآية تشير إلى أن خلق الإنسان هو خلق بلا عيب وجميل؛ سواء من الناحية الجسدية أو الروحية. هذا اليقين الإلهي بالذات يشكل أساسًا لإزالة مشاعر عدم القيمة، لأنه يذكر الإنسان بأن له قيمة لا تضاهى منذ البداية، وأن العيوب الظاهرية أو الأخطاء الماضية لا تلغي هذه القيمة الجوهرية. الحل القرآني الثاني هو توضيح «هدف خلق الإنسان». عندما يجد الإنسان هدفًا ساميًا في حياته، ينجو من الضياع والعبثية التي غالبًا ما تكون عاملاً في مشاعر عدم القيمة. يحدد القرآن هدف خلق الجن والإنس بالعبادة الخالصة لله وحده (سورة الذاريات، الآية 56: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾). العبادة هنا لا تعني مجرد أداء الطقوس، بل تعني العيش وفقًا لإرادة الله ورضاه، واكتشاف المواهب، وخدمة الخلق، وإعمار الأرض. عندما يفهم الإنسان أن كل خطوة يخطوها في سبيل رضا الله هي خطوة ذات قيمة وتأثير، يتعزز لديه الشعور بالهدف والثقة بالنفس. هذا الهدف يمنح معنى لكل عمل يقوم به ويبعده عن الفراغ والشعور بعدم الفائدة. ثالثًا، تعليم «التوكل على الله والثقة بقدرته». في كثير من الأحيان، تنشأ مشاعر عدم القيمة من عدم القدرة على التحكم في المواقف أو الخوف من الفشل. يعلّم القرآن المؤمنين أن يتوكلوا على قوة الله اللامتناهية بدلاً من الاعتماد على قصورهم المتصور. هذا التوكل يخفف العبء الثقيل للمسؤوليات الفردية التي تتجاوز قدرة الإنسان أحيانًا، ويجلب الطمأنينة الداخلية. بالتوكل، يعلم الإنسان أنه حتى لو لم تتحقق النتيجة المرجوة، فإن الله حكيم وعليم وسيختار الأفضل له. هذه النظرة تقلل من الخوف من الفشل ونقد الآخرين، وتمنح الإنسان الشجاعة للمضي قدمًا في الحياة بثقة أكبر. رابعًا، «التأكيد على التوبة وعدم اليأس من رحمة الله». يمكن للذنوب والأخطاء الماضية أن تشكل عبئًا ثقيلاً على كاهل الإنسان وتغذي مشاعر الذنب وعدم القيمة. يدعو القرآن، برسالة مليئة بالأمل، الإنسان إلى التوبة والعودة إلى الله، ويعد بالمغفرة. في سورة الزمر، الآية 53، نقرأ: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾؛ أي: «قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم». تفتح هذه الآية نافذة أمل لمن يشعرون بعدم القيمة بسبب أخطائهم الماضية، وتذكرهم بأن القيمة الحقيقية للإنسان تكمن في جوهره، لا في ذنوبه التي يمكن غفرانها. هذا التعليم يحرر من الشعور بالذنب المزمن والخجل. خامسًا، التشجيع على «الصبر والصلاة» كوسيلتين لطلب العون. في سورة البقرة، الآية 153، جاء: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾؛ أي: «يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين». الصبر هنا يعني الثبات في وجه الصعوبات والامتناع عن العجلة واليأس، بينما الصلاة هي اتصال مباشر بالخالق ومصدر الطمأنينة. تساعد هاتان الوسيلتان الإنسان على مقاومة الصعوبات والمشاعر السلبية، واستعادة قوته الداخلية، وتحقيق السلام الداخلي والثقة من خلال التواصل مع الله. هذا السلام بدوره يعزز شعورًا بالأمان والقيمة. أخيرًا، يؤكد القرآن على أهمية «العمل الصالح وخدمة الخلق». عندما يسير الإنسان في سبيل الله وينفع الآخرين، فإنه لا يكسب الأجر الأخروي فحسب، بل يشعر أيضًا بالرضا والقيمة في هذه الدنيا. مساعدة المحتاجين، والصدق، والعدل، وكل عمل صالح يتم لوجه الله، يمنح الإنسان إحساسًا بالهدف والتأثير الإيجابي. هذه المشاركة الفعالة في المجتمع والعالم تحوّل مشاعر عدم القيمة إلى شعور بالقيمة والقوة الإيجابية. باختصار، يقدم القرآن، من خلال رؤية توحيدية وشاملة للإنسان، حديثًا عن كرامته الجوهرية ومكانته الرفيعة في الوجود، ويرسم له هدفًا ساميًا، ويدعوه إلى التوكل والتوبة والصبر والعمل الصالح، مظهرًا طريقًا واضحًا للتحرر من أي شعور بعدم القيمة وتحقيق الثقة بالنفس الحقيقية والمستدامة.