كيف يجيب القرآن على مسألة عبثية الحياة أو عبثيتها؟

يرفض القرآن عبثية الحياة بشدة من خلال التأكيد على الخلق الهادف، وتحديد رسالة الإنسان الإلهية، وتصوير الحياة الدنيا كميدان اختبار وعبور إلى الأبدية، ليقدم بذلك معنى عميقًا.

إجابة القرآن

كيف يجيب القرآن على مسألة عبثية الحياة أو عبثيتها؟

يُقدّم القرآن الكريم، وهو كلام الله، استجابة عميقة وشاملة لمسألة فراغ الحياة أو عبثيتها. في الواقع، من أبرز رسائل القرآن النفي القاطع لأي عبثية أو عبثية في الوجود وفي خلق الإنسان. فبتوضيحه للغائية في الخلق والمكانة الخاصة للإنسان فيه، يجتث القرآن جذور العدمية ويرسم أفقًا مشرقًا وذا معنى لحياة البشر. من المنظور القرآني، يقوم الوجود على الحكمة والعدل الإلهيين، ولا شيء فيه عبثي أو بلا هدف. فخلق السماوات والأرض، وتتابع الليل والنهار، وكل ما هو موجود في الكون، كلها آيات وعلامات على قدرة الله وعلمه وحكمته اللانهائية. والإنسان، بصفته أشرف المخلوقات وخليفة الله على الأرض، يحمل رسالة عظيمة ومصيرًا ساميًا. يوضح القرآن صراحة أن الإنسان لم يخلق عبثًا ولن يترك سدى؛ بل إن الهدف من خلقه هو عبادة ربه، وهي عبادة ليست بمعنى الذل والضعف، بل بمعنى السمو والكمال والوصول إلى السعادة الأبدية. فالحياة الدنيا مجرد ممر وميدان اختبار ليُعدّ الإنسان نفسه، من خلال الأعمال الصالحة واتباع التعاليم الإلهية، للحياة الأبدية الحقيقية في الآخرة. غالباً ما تنبع العدمية من عدم فهم الغاية النهائية للحياة، أو اليأس من العدالة في الدنيا، أو التعلق بالملذات الزائلة والمؤقتة. يجيب القرآن على هذه القضايا بتقديم مفهوم واسع للزمان والمكان يشمل الدنيا والآخرة. فالحياة الدنيا ليست سوى جزء من رحلة الإنسان الطويلة، والموت ليس نهاية الطريق، بل هو بوابة لحياة أبدية وحقيقية. وفي هذا المنظور، لا تكون المتاعب والصعوبات الدنيوية بلا معنى؛ بل هي فرص لاختبار الإيمان والنمو الروحي وكسب الثواب العظيم في الآخرة. فالصبر والمثابرة في مواجهة المصائب، والتوكل على الله، والسعي للخير والعمل الصالح، كلها تكتسب معنى ضمن هذا الإطار، وتجعل الإنسان كائنًا ذا هدف ومفعمًا بالأمل. يُشير القرآن بوضوح إلى مسألة العدالة الإلهية والحساب الدقيق للأعمال في يوم القيامة. هذا الوعد الإلهي بأن ذرة من أعمال الإنسان الصالحة والسيئة لن تُترك دون حساب، يمنح الحياة معنى وهدفًا ويمنع اليأس والقنوط أمام الظالمين. فبالرغم من أن العدالة قد لا تتحقق بشكل كامل في الدنيا، إلا أن وعد العدل الإلهي المطلق في الآخرة يمنح الإنسان الطمأنينة والثقة بأن أي عمل خير لن يضيع، وأي ظلم لن يمر دون حساب. هذا المنظور المستقبلي يخلق دافعًا قويًا لفعل الخيرات وتجنب السيئات، وينقذ الحياة من هوة العدمية. علاوة على ذلك، يشدد القرآن بقوة على أهمية العلاقات الإنسانية، والتعاطف، والتعاون، ومساعدة المحتاجين. فالأنشطة الاجتماعية والسعي لإقامة العدل في المجتمع هي أيضًا جزء من رسالة الإنسان الإلهية. هذه الأبعاد الاجتماعية للحياة، التي يبرزها القرآن بشدة، تمنح الحياة معنى وهدفًا تلقائيًا. عندما يشعر الإنسان بأنه جزء من كيان أكبر وأنه يستطيع المساهمة في تحسين أوضاع إخوانه في الإنسانية ومجتمعه، تتلاشى عنه مشاعر الفراغ والعبثية. فالارتباط بالمجتمع والأسرة، والوفاء بالواجبات والمسؤوليات تجاههم، لا يمنح معنى للحياة الفردية فحسب، بل يساهم أيضًا في بناء مجتمع صحي وهادف. باختصار، يقدم القرآن الكريم، من خلال رؤيته التوحيدية الهادفة، استجابة قاطعة لمسألة عبثية الحياة. تستند هذه الاستجابة إلى عدة مبادئ أساسية: الغائية في الخلق والإنسان، الحياة الدنيا كميدان اختبار، وجود المعاد والحياة الأخرى للجزاء والمكافأة، والتأكيد على العدل الإلهي والمسؤولية الاجتماعية للإنسان. لا تمنح هذه المبادئ الحياة معنى فحسب، بل تقدم أيضًا إرشادات عملية لتحقيق السعادة والكمال الحقيقي، وتملأ قلب الإنسان بالأمل والحيوية، محررة إياه من اليأس والقنوط.

الآيات ذات الصلة

قصة قصيرة

في گلستان سعدي، يُروى أن ملكًا ثريًا، على الرغم من ثروته وقوته الهائلة، كان يشعر دائمًا بالاضطراب واليأس في قلبه. كان خدمه يحاولون إسعاده بألوان الطعام الفاخرة والملابس الفاخرة، لكنه ظل حزينًا. ذات يوم، سأل وزيره الحكيم: "لماذا، مع كل هذه النعم، لا يجد قلبي السلام، ولماذا أشعر بالمزيد من الفراغ كل يوم؟" فأجاب الوزير: "يا جلالة الملك، إنك تبحث في هذا العالم عن شيء لا يمكن العثور عليه فيه. فالحياة الدنيا كجسر يجب عبوره، وليست بيتًا للبقاء فيه. ومن ينسى غاية العبور ويتعلق بزينة الجسر، فلن يصل إلى وجهته ولن يجد الراحة. يجب على المرء أن يربط قلبه بالمنبع الحقيقي للوجود، وهو الله تعالى، فمن فعل ذلك، سيجد السلام والمعنى الحقيقي حتى في هذا العالم الفاني." أخذ الملك بنصيحة الوزير، ومنذ ذلك الحين، بدلاً من زيادة الملذات الدنيوية، اتجه إلى العبادة ومساعدة المحتاجين. وفي النهاية، وجد السلام والرضا الحقيقيين في قلبه.

الأسئلة ذات الصلة