هل النجاح بالغش له قيمة؟

الغش والخداع وأي شكل من أشكال الكسب غير المشروع مذموم بشدة في تعاليم القرآن الكريم. يقوم الإسلام على مبادئ العدل والصدق والاستقامة، ويرفض كل ما يمس هذه المبادئ. يحدد القرآن الكريم النجاح الحقيقي بأنه تحقيق التقوى والأعمال الصالحة ورضا الله، وليس مجرد الإنجازات الدنيوية التي تُكتسب بوسائل غير مشروعة. فالنجاح الظاهر الذي يتحقق بالغش لا قيمة له فحسب، بل يحمل عواقب سلبية عميقة في الدنيا والآخرة، ومن منظور إسلامي، لا يمكن اعتباره "نجاحًا" حقيقيًا. يُؤكد القرآن، بتشديده على ضرورة احترام حقوق الآخرين والالتزام بالصدق في جميع جوانب الحياة، على إدانة الغش بأي شكل من الأشكال، بما في ذلك في التعليم والتجارة والمنافسات. على سبيل المثال، في سورة المطففين، يوبخ الله تعالى بشدة أولئك الذين يبخسون الكيل والميزان، معتبراً ذلك علامة على عدم إيمانهم بيوم الحساب. تُظهر هذه الآيات بوضوح أن أدنى صور الظلم في المعاملات والأعمال مكروهة في نظر الله. فالغش هو في جوهره تعدٍ على حقوق الآخرين وانتهاك للعدالة الاجتماعية، وقد أكد القرآن بشدة على إقامة القسط والعدل في المجتمع. فالذين يحققون شيئًا بالغش لا ينتهكون حقوق الآخرين فحسب، بل يزعزعون الثقة العامة أيضًا. ويتناقض هذا السلوك بشكل كامل مع روح الإخاء والتعاون التي يدعو إليها الإسلام. فالنجاحات العابرة التي تبنى على الخداع لن تجلب أبدًا سلامًا حقيقيًا ودائمًا للفرد. علاوة على ذلك، يعتبر القرآن المال الحرام والكسب غير المشروع خاليًا من البركة وطريقًا إلى الهلاك. النجاح الحقيقي، من منظور القرآن، هو تحقيق السلام الداخلي، والبركة في الحياة، والاحترام من الناس، والأهم من ذلك، نيل رضا الله. تحقيق هذه الأهداف لا يمكن أن يتم إلا من خلال الصدق والجهد المشروع والالتزام بالمبادئ الأخلاقية. عندما يحقق شخص ما نجاحًا عن طريق الغش، فإنه في الواقع يخون ضميره، وينتهك حقوق الآخرين، ويقوض أسس الثقة في المجتمع. مثل هذا النجاح يفتقر إلى البركة الإلهية، وعادة ما يكون مصحوبًا بالقلق والخوف من الانكشاف، وانعدام السلام الداخلي. إن وهم أنه يمكن للمرء أن يحقق السعادة والرخاء الحقيقيين من خلال الخداع هو مجرد وهم؛ فالسعادة الحقيقية تنبع من النوايا النقية والكسب الحلال. يحذر القرآن المؤمنين من الانخداع بمفاتن الحياة الدنيا، مذكراً إياهم بأن ما عند الله أبقى وأفضل. فالنجاح الدنيوي مؤقت وزائل، بينما الفلاح الأخروي أبدي. لذلك، فإن تحقيق أي هدف، مهما كان عظيماً أو مبهراً، بوسائل غير مشروعة والغش، لا قيمة له في نظر الله، ويؤدي في النهاية إلى فشل حقيقي. قد يحقق مثل هذا الفرد ما يريده في الدنيا، لكن ثمن هذا "النجاح" هو فقدان الكرامة الإنسانية، والهدوء الروحي، والأهم من ذلك، رضا ربه. في الواقع، هؤلاء الأفراد لن يواجهوا العذاب في الآخرة فحسب، بل سيواجهون أيضًا عواقب روحية واجتماعية في هذه الدنيا. لا يمكن لأي نجاح يتم تحقيقه بانتهاك الحقوق والمبادئ الأخلاقية أن يمنح الحياة معنى وقيمة حقيقية. من منظور قرآني، إن الطريق إلى الهدف لا يقل أهمية عن الهدف نفسه. فالمسارات المشروعة والحلال، حتى لو بدت أبطأ أو أصعب، مليئة بالبركة والسكينة، وتؤدي إلى الفلاح الحقيقي. يقول الله في القرآن إنه لا يضيع أجر المحسنين، ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب. هذه الوعود تشير إلى أن الاعتماد على الله والسير في الطريق الصحيح، حتى في الظروف الصعبة، هو أفضل وسيلة لتحقيق نجاح دائم ومبارك. هذا المسار يؤدي إلى سلامة القلب وراحة الضمير، لا إلى القلق والندم. في الختام، يمكن القول إن النجاح الحقيقي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتقوى والتقرب إلى الله. يتجاوز هذا النوع من النجاح الإنجازات المادية والمراكز الاجتماعية، ويتوج بالرضا القلبي، والسلام الداخلي، والمكافأة الأخروية. فالغش، بأي شكل من الأشكال، يعني الخروج عن الصراط المستقيم وتجاهل الأوامر الإلهية. لذلك، فإن أي نجاح يُبنى على الغش لا يفتقر إلى القيمة فحسب، بل يُعد فشلاً كبيراً في طريق الكمال الإنساني والقرب الإلهي. فالمؤمن الحقيقي لا يضحي أبدًا بشرفه وصدقه ومبادئه الأخلاقية من أجل نجاحات دنيوية سطحية وزائلة. فهو يعلم أن كل ما يُكتسب بالوسائل الحلال، مهما كان قليلاً، هو أكثر بركة وبقاءً من الثروة والمكانة المكتسبة بالخداع والظلم. فمثل هذا النجاح هو في الواقع سقوط من القيم الإنسانية السامية، ولن يؤدي إلى النجاة، بل سيؤدي إلى الخسران في الدنيا والآخرة.