لماذا يفقد البشر الأمل أحيانًا؟

إن فقدان الأمل تجربة إنسانية عميقة يواجهها كل إنسان تقريبًا في مراحل مختلفة من حياته. يمكن أن ينبع هذا الشعور باليأس والقنوط من عوامل متعددة، ولكن القرآن الكريم، باعتباره كلام الله، يوضح الجذور الأساسية لهذه الظاهرة بطريقة عميقة وحكيمة ويقدم حلولًا لمواجهتها. من منظور القرآن، اليأس ليس مجرد ضعف نفسي، بل هو نوع من الذنب وسوء فهم لقوة الله ورحمته التي لا حدود لها. في الأساس، يعتبر اليأس من رحمة الله من الكبائر، لأن الإيمان بالله وقوته المطلقة يتطلب ألا نيأس أبدًا من فرجه وفضله. أحد الأسباب الرئيسية التي تجعل البشر يفقدون الأمل يعود إلى طريقة نظرتهم وعلاقتهم بالدنيا والآخرة. عندما يعلق الإنسان كل اعتماده على الماديات، النجاحات الدنيوية، العلاقات الإنسانية، أو المكانة الاجتماعية، فإنه يصاب بفراغ عميق ويأس عند فقدان أي من هذه الأمور. يؤكد القرآن الكريم مرارًا وتكرارًا أن الحياة الدنيا زائلة وفانية، ولا ينبغي للإنسان أن يعلق قلبه بها. عندما يحدد الإنسان أهدافه وتطلعاته ضمن الإطار المحدود للدنيا فقط، فإن الإخفاقات والمصائب الدنيوية يمكن أن تدفعه بسهولة إلى هاوية اليأس. في المقابل، من يدرك أن الدنيا ممر للآخرة، وأن الهدف الأساسي هو نيل رضا الله والسعادة الأبدية، لن يفقد الأمل بالكامل أبدًا عند فقدان أمور دنيوية، بل ينظر إلى المستقبل بمنظور أوسع وتوكل أعمق. عامل آخر هو ضعف الإيمان وسوء فهم للمشيئة الإلهية. يعلم القرآن أن كل شدة ويسر في الحياة هو من عند الله وجزء من الابتلاء الإلهي. قال تعالى: "وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ" (البقرة: 155). البشر، عند مواجهة المشاكل، أحيانًا لا يرون الحكمة الخفية وراءها ويظنون أنهم تُركوا وشأنهم. هذا على الرغم من أن الله تعالى قد أكد في آيات عديدة أنه لا يترك عباده أبدًا، وأن بعد كل شدة يأتي يسر وفرج: "فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٦﴾" (الشرح: 5-6). ضعف هذا الاعتقاد بأن الله هو المحسن والحكيم المطلق، وأن جميع الابتلاءات هي لنمو الإنسان وارتقائه، يمكن أن يؤدي إلى اليأس. الإيمان القوي بالقضاء والقدر الإلهي وقبول أن "كل شيء بيد الله" وأنه يريد الأفضل لعباده، هو درع قوي ضد اليأس. بالإضافة إلى ذلك، تلعب وساوس الشيطان دورًا مهمًا في إضعاف الروح وغرس اليأس. يسعى الشيطان دائمًا إلى إضلال الإنسان عن طريق الحق وجعله ييأس من رحمة الله. يحاول القضاء على أمل الإنسان من خلال تضخيم المشاكل، غرس الأفكار السلبية، وتذكيره بالأخطاء والذنوب الماضية. في سورة يوسف، الآية 87 نقرأ: "وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ". هذه الآية توضح بجلاء أن الكافرين فقط هم من ييأسون من رحمة الله، وهذا بحد ذاته يدل على أن اليأس يتناقض مع الإيمان. لذلك، فإن مكافحة اليأس هي في الواقع مكافحة لوساوس الشيطان وتقوية الإيمان. حل القرآن لمكافحة اليأس يتلخص في عدة محاور أساسية: أولًا، تقوية التوكل والاعتماد الكامل على الله. يجب أن يعلم الإنسان أن رازقه، ومحل مشكلاته، وداعمه الأساسي هو الله. ثانيًا، الصبر والمثابرة في مواجهة المشاكل. يدعو القرآن الكريم المؤمنين مرارًا وتكرارًا إلى الصبر ويعد بأن الله مع الصابرين: "وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" (البقرة: 153). الصبر لا يعني فقط تحمل الصعاب، بل يعني أيضًا الثبات وعدم اليأس في سبيل الأهداف السامية وانتظار الفرج الإلهي. ثالثًا، التوبة والعودة إلى الله. يقول القرآن الكريم في سورة الزمر، الآية 53: "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ". هذه الآية تفتح باب الأمل حتى لأكثر البشر ذنوبًا، وتوضح أنه لا يوجد ذنب عظيم جدًا لا تستطيع رحمة الله أن تشمله. رابعًا، الشكر والتركيز على النعم الموجودة. عندما يركز الإنسان على المشاكل، ينسى النعم العديدة من حوله. يدعو القرآن الكريم الإنسان إلى الشكر بتذكيره بالنعم، وبالتالي يغير نظرته من النقص إلى الوفرة ويقوي روح الأمل فيه. في النهاية، الأمل من منظور القرآن، يتجذر في الإيمان بذات الله، وقوته وحكمته، ورحمته ومغفرته التي لا حدود لها. كلما غفل الإنسان عن هذه الحقيقة، وقع في اليأس. السبيل للتغلب عليه هو العودة إلى هذه الجذور، وتقوية الصلة بالله من خلال الصلاة والدعاء والتوبة والتفكر في آياته، وكذلك الالتزام بالصبر والشكر. هذه كلها أدوات وضعها الله لمواجهة التحديات والحفاظ على الأمل في قلب الإنسان.