يعتاد البعض على المعصية بسبب عدم القدرة على السيطرة على النفس وتأثير الأصدقاء السيئين.
تُعَدُّ المعاصي من أبرز القضايا التي يتم التطرق إليها في القرآن الكريم، حيث يسعى الدين الإسلامي إلى توجيه الإنسان نحو اتباع السلوكيات الصالحة والابتعاد عن الأفعال التي تُغضب الله سبحانه وتعالى. ولقد تم ذكر عوامل متعددة تؤدي إلى عادة المعصية بشكل واضح. يُظهر القرآن الكريم أن النفس البشرية فُطرت على الميل نحو الشرور والمعاصي، وقد أكد الله في سورة يوسف، الآية 53: "وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ"، مما يعكس طبيعة النفس الإنسانية التي تُؤثِّر في سلوك الإنسان. إن عدم القدرة على التحكم في النفس يُعتبر من العوامل الرئيسية التي تؤدي إلى ارتكاب المعاصي بشكل مستمر. فالإنسان متى ما ابتعد عن تعاليم الله وأدى إلى ضعف إرادته، فإنه يصبح فريسة للغفلة وللشهوات. عندما لا تكون لدى الشخص القناعة ولا القوة اللازمة لمواجهة مغريات المعاصي، فيسهل عليه الإنجرار وراءها. هذا الميل الفطري نحو المعاصي، إذا لم يُدَار كما ينبغي، قد يؤدي إلى عادة سيئة تتمثل في تكرار ارتكاب المعاصي بشكل متواصل. وفي هذا السياق، يُشار أيضاً إلى أن تكرار المعصية يسبب قسوة القلب. فالإنسان إذا استمر في ارتكاب المعاصي، سيجد أن قلبه يبدأ في التصلب ويصبح قاسياً. كما جاء في سورة البقرة، الآية 74: "ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً". تبيّن هذه الآية أن الاستمرار في المعصية قد يؤدي تَدريجياً إلى انغماس الإنسان في الذنوب والفجور. وتجدر الإشارة إلى أن بعض الناس يبتعدون عن رحمة الله والتوبة، ويمكن أن يؤدي انشغالهم بالمعاصي إلى العزلة ونسيان ذكر الله. هنا، تبين الآيات الكريمة أهمية العودة إلى الله والتوبة من الذنوب، حيث إن الخالق يتقبل التوبة من عباده رحمةً بهم. وعلاوة على ما ذُكر، يُبرز القرآن تأثير الأصدقاء والرفاق في حياة الفرد. ففي سورة الفرقان، الآيات 27 إلى 29، جاء ذكر يوم القيامة عندما يعض الظالم على يديه قائلاً: "يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ". يُبرز هذا المقطع أهمية العناية بالعلاقات الاجتماعية، إذ أن الصحبة السيئة تُسهم في جعل الإنسان مُعرضًا للمعاصي، كما تُضعف من رغبته في التقرب إلى الله. إن وجود الأصدقاء الذين يشجعون على الخير ويعززون الإيمان يُعد عاملاً مهماً في الحفاظ على مودة النفس وحمايتها من المعاصي. دمجًا لهذه الحقائق، يُشير إلى أن مقاومة عادة المعصية تتطلب اتخاذ خطوات عملية وقوية. أولًا، يُنصح بتقوية العلاقة مع الله، حيث أن الإنسان بتوجهه الدائم لله يُصبح أقوى في مواجهة الفتن والشهوات. يُستحب أداء الصلاة، وقراءة القرآن، والدعاء، الذي يُعزز من العبادة ويقوي الإيمان. بالإضافة إلى ذلك، يجب التوبة بصدق وإخلاص، والندم على ما فات. التوبة تُعين الشخص على البدء من جديد وتُزيل عنه ثقل المعاصي. يُفترض أن يتفكر الإنسان في عواقب المعاصي ومدى تأثيرها السلبي على حياته ودنياه وأخراه. علاوة على ذلك، الابتعاد عن الشر وأصدقاء السوء يُعتبر جزءًا مهمًا من عملية التخلص من عادات المعصية. يُستحسن البحث عن بيئة تدعم الإيمان وتُعزز قيمة الخير، وتجعل المسار نحو الصلاح أسهل وأضمن. بناءً عليه، فإن فهم هذه العوامل المتعددة ومعالجتها بوعي يُساعد المسلمين على بناء حياة خالية من المعاصي. فبمزيد من الوعي الذاتي والتقرب من الله، يمكن للفرد التغلب على نزعات النفس والابتعاد عن الشهوات وتعزيز قوة الإيمان. إن المسار نحو الله يحتاج إلى جهد، ولكن بالتأكيد، فإن الثمار التي تخرج من هذا الجهد سترتقي بالفرد وتقربه من الله سبحانه وتعالى.
في يوم من الأيام ، وجد شاب يدعى أمير نفسه يتأمل في ذنوبه في زقاق مزدحم. أدرك مدى سهولة اعتادته على المعصية وأنه لم يعد يشعر بأي تأثير منها. ذات يوم قرر الذهاب إلى المسجد والتحدث مع بعض الشخصيات الدينية هناك. قالوا له إن هذه العادات مؤقتة وأنه ينبغي عليه طلب المساعدة من رحمة الله. ثم قرر أمير السجود وطلب مساعدة الله في هذا الطريق. ومنذ ذلك اليوم ، وقف بقوة أكبر ضد إغراءات نفسه.