إجابة القرآن
في الضجيج المستمر لوسائل الإعلام والفيض الهائل من المعلومات في العصر الحديث، أصبح العثور على الحقيقة أحد أكبر تحديات الحياة البشرية. عالمنا مليء بالأصوات المتنوعة، والآراء المتضاربة، والأخبار الحقيقية، والشائعات، والإعلانات الموجهة، والمعلومات المضللة. في مثل هذه البيئة المتوترة، كيف يمكننا أن نجد طريقاً لتمييز الحق من الباطل والوصول إلى نور الحقيقة؟ القرآن الكريم، كتاب الهداية الإلهية، على الرغم من أنه لا يتناول موضوع "وسائل الإعلام" بمفهومه الحديث بشكل مباشر، إلا أنه يقدم مبادئ خالدة وأساسية لتمييز الحقيقة، وتعزيز التفكير النقدي، وتجنب الضلال. هذه المبادئ قابلة للتطبيق بشكل مدهش في عصرنا الحالي. إنها لا ترشدنا فقط في التعامل مع الأخبار والمعلومات، بل تساعدنا أيضاً على التمييز بين الصواب والخطأ في جميع جوانب الحياة. **المبدأ الأول: التحقق والتبين (التأكد من صحة الخبر)** إحدى أبرز التوصيات القرآنية وأكثرها عملية في هذا الصدد هي الأمر بـ "التبين" أو التحقيق والتأكد من صحة الخبر. في سورة الحجرات، الآية 6، يقول الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ." هذه الآية تحذرنا مباشرة من قبول الأخبار بشكل أعمى، خاصة من المصادر غير الموثوقة أو أولئك الذين لديهم تاريخ من الكذب أو الغدر. في عالم اليوم، حيث يمكن لأي شخص يمتلك هاتفاً ذكياً أن يصبح "ناقلاً للأخبار" وينشر المعلومات (سواء كانت صحيحة أو خاطئة) بسرعة الضوء، أصبح هذا المبدأ القرآني أكثر حيوية من أي وقت مضى. يجب علينا، قبل تصديق خبر أو إعادة نشره أو الحكم بناءً عليه، أن نتحقق منه من مصادر متعددة وموثوقة. هل هذا الخبر منطقي؟ من هو مصدره؟ هل هناك أجندة معينة وراء نشره؟ هذا التحقيق والتدقيق النشط يساعدنا على منع انتشار الشائعات، وتأجيج النزاعات، وحتى إلحاق الضرر بالأفراد أو الجماعات بناءً على معلومات خاطئة. مسؤوليتنا الأخلاقية والدينية تجاه المعلومات التي نتلقاها وننشرها كبيرة جداً. **المبدأ الثاني: استخدام العقل والتفكير (التدبر والتعقل)** يدعو القرآن الكريم، في آيات عديدة، البشر إلى التفكير، والتعقل، والتدبر، والاستفادة من الحكمة. فكثير من الآيات تستخدم عبارات مثل "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ"، "لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ"، "لِأُولِي الْأَلْبَابِ"، تدعونا إلى التأمل العميق في الظواهر الطبيعية، وحقائق الوجود، وحتى في القرآن نفسه. هذه الدعوة إلى التفكير تمتد لتشمل طريقة تعاملنا مع المعلومات. في مواجهة ضجيج وسائل الإعلام، لا ينبغي للمؤمن أن يكون سلبياً، بل يجب عليه أن يحلل المعلومات بنشاط. هل يتوافق هذا الخبر مع الحقائق المعروفة؟ هل يبدو منطقياً؟ ما هي الدوافع التي قد تكون وراء هذا الخبر أو الرواية؟ هذا النهج النقدي والتحليلي، الذي يتجذر في دعوة القرآن إلى التعقل، يشكل درعاً قوياً ضد الدعاية والتلاعب الإعلامي. جاء في سورة الإسراء، الآية 36: "وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا." هذه الآية تؤكد على مسؤوليتنا تجاه المعلومات التي نقبلها أو نرفضها، وتحثنا على تجنب التكهنات والقبول فقط بما لدينا فيه يقين وعلم. **المبدأ الثالث: البصيرة والتمييز (الفرقان) من خلال التقوى** من أعمق المفاهيم القرآنية للعثور على الحقيقة هو مفهوم "الفرقان". ففي سورة الأنفال، الآية 29، يقول الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ." "الفرقان" يعني القدرة على التمييز بين الحق والباطل. هذه البصيرة الداخلية هي هبة إلهية تُمنح لأولئك الذين يتمتعون بالتقوى (الخشية من الله والورع). التقوى لا تعني فقط أداء الواجبات وترك المحرمات، بل تشمل أيضاً حضور القلب، والإخلاص، والبعد عن الأهواء النفسية، والحفاظ على نقاء النفس. عندما يتجلى قلب الإنسان وعقله بالتقوى، تزداد قوته في الفهم والبصيرة. يمكنه رؤية الطبقات الخفية للمعلومات، وتمييز الدوافع الحقيقية وراء الأخبار، ويصبح واعياً بالخداع الخفي. فالشخص التقي أقل عرضة للتأثر بالعواطف أو التحيزات أو المصالح الشخصية، ويسعى إلى الحقيقة بنهج أكثر موضوعية وصدقاً. هذه البصيرة الداخلية ستكون دليلاً أقوى من أي مصدر خارجي. **المبدأ الرابع: اللجوء إلى منبع الحقيقة (القرآن والسنة)** في النهاية، عندما نجد أنفسنا تائهين في ضجيج المعلومات، فإن العودة إلى المبادئ الأساسية للدين والرجوع إلى القرآن الكريم بصفته "الحبل المتين" و"النور المبين"، هو الحل. القرآن بذاته هو "الحق" ويعد معياراً لتقييم كل شيء. آيات القرآن لا تقدم لنا إرشادات عملية للحياة اليومية فحسب، بل توفر أيضاً إطاراً أخلاقياً ومعرفياً يمكّننا من تقييم أي فكر أو خبر أو رواية في ضوئه. فكل ما يتوافق مع المبادئ القرآنية يكون أقرب إلى الحقيقة، وكل ما يتعارض معها يكون أبعد عن الحقيقة. الثبات على هذه المبادئ والالتزام بها يمنح الإنسان مرسى فكرياً وروحياً لئلا يغرق في بحر المعلومات المضطرب. **الخلاصة:** إن العثور على الحقيقة في عصر وسائل الإعلام ليس مجرد بحث بسيط، بل هو جهاد فكري وروحي. يعلمنا القرآن الكريم أنه للعثور على الحقيقة، يجب أن نكون فعالين: أن نتحقق، أن نتعقل، ألا نثق بالتكهنات والشائعات، والأهم من ذلك، أن نقوي بصيرتنا الداخلية من خلال التقوى والورع حتى يمنحنا الله نفسه القدرة على التمييز بين الحق والباطل. في هذه الرحلة، يجب أن نعود دائماً إلى منبع الحقيقة، أي القرآن والسنة. هذا النهج الشامل لا يحمينا فقط من الخداع، بل يساعدنا أيضاً على أن نصبح أفراداً ذوي بصيرة، ومسؤولين، ومهتدين يستطيعون العثور على نور الحقيقة حتى في أحلك الضجيج. إنها مسؤوليتنا أن نسعى وراء ما هو صحيح حقاً بعين ناقدة وقلب طاهر، وأن يكون لنا نصيب في نشر الحقيقة والخير. هذا المسار يتطلب صبراً ومثابرة وتوكلاً على الله.
الآيات ذات الصلة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
الحجرات : 6
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
الإسراء : 36
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
الأنفال : 29
قصة قصيرة
يُروى أنه في الأزمنة الغابرة، كان هناك ملك حكيم يحرص دائماً على تمييز الحقيقة وتجنب الخداع. كلما قدم التجار يتحدثون عن عجائب البلاد البعيدة، أو حكى الحكماء عن العلوم الغامضة، لم يكن يقبل أقوالهم دون تدقيق. ذات يوم، جاء تاجران إليه، وكل منهما يدعي امتلاك جوهرة نادرة. قدم أحدهما حجراً براقاً، وتحدث ببلاغة عن فضائله ونسله، بينما الآخر، وإن كان أقل بلاغة، كان يحمل جوهرة باهتة نسبياً. استمع الملك بصبر لكليهما، وراقب ردود أفعال الحضور، وسمع همسات التأييد للتاجر البليغ. ومع ذلك، لم يصدر حكماً متسرعاً. بدلاً من ذلك، أمر بفحص كلا الحجرين من قبل صائغ ماهر وأمين، بدلاً من الاعتماد على مظهرهما الخارجي أو الكلمات المقنعة. كشف الصائغ، بعد فحص دقيق، أن الحجر البراق كان مجرد زجاج مصقول ببراعة، بينما كان الحجر الأكثر بهتاناً في الواقع ياقوتاً أصيلاً ذا قيمة هائلة، وإن كان غير مصقول. ثم أعلن الملك: 'الحقيقة، مثل هذا الياقوت، غالباً لا تصيح أو تبرق، بل تكشف عن نفسها من خلال الفحص الدقيق وبصيرة أصحاب المعرفة الحقيقية. لا تنجرفوا بالمظاهر أو الألسنة المخادعة، بل ابحثوا عن الجوهر.' هذه الحكاية تعلمنا أنه وسط ضجيج الأصوات وجاذبية ما يبدو لامعاً، غالباً ما تكمن القيمة الحقيقية والصدق مخفية، وتتطلب عيناً بصيرة وقلباً صبوراً لاكتشافها.