لماذا يستغل بعض الناس الدين لمصالحهم الخاصة؟

السؤال الذي طرحته عميق ومؤلم للغاية، وللأسف، كان تحديًا مستمرًا عبر تاريخ البشرية. الدين، في جوهره وأصله، هو سبيل لإقامة الصلة بين الإنسان وخالقه، ومسار لتطهير الروح، وإقامة العدل، ونشر المحبة، وخدمة الخلق. ولكن التاريخ أظهر لنا كيف استغل بعض الأفراد هذه الأداة المقدسة لتحقيق أهداف مادية، واكتساب السلطة، أو الشهرة، أو الثروة. القرآن الكريم، كتاب الهداية، أشار بوضوح إلى هذه الظاهرة وحذر من أولئك الذين يتخذون الدين وسيلة لتحقيق مآربهم الدنيوية. لفهم سبب هذه الظاهرة، يجب أن نتناول عدة عوامل رئيسية من منظور قرآني: 1. ضعف الإيمان والنفاق الداخلي: من أهم الأسباب التي يؤكد عليها القرآن هو ضعف وهشاشة الإيمان الداخلي. فالشخص الذي لا يمتلك إيمانًا حقيقيًا متجذرًا بالله واليوم الآخر، تكون أعماله مجرد عرض ظاهري لجذب انتباه الناس. يطلق القرآن على هؤلاء الأفراد اسم 'المنافقين'. المنافقون هم الذين يعترفون بالإيمان بألسنتهم، ولكن قلوبهم خالية من الصدق. هدفهم هو خداع الله والمؤمنين، بينما في الحقيقة هم يخدعون أنفسهم. هذا الضعف في الإيمان يجعل القيم الأخروية بلا أهمية بالنسبة لهم، ويدفعهم للتركيز فقط على المصالح الدنيوية. إنهم يستخدمون الأحكام الإلهية ليس طاعة لله، بل للوصول إلى مكانة اجتماعية أو مال أو سلطة. مثل هؤلاء الأفراد مستعدون لتحريف آيات الله، أو تغيير الأحكام، أو حتى إصدار فتاوى خاطئة لتحقيق غاياتهم. يصف القرآن مرارًا المصير المرير للمنافقين، ويظهر كيف أن مظاهرهم الخادعة ستُكشف في النهاية ولن تجلب لهم أي فائدة. هؤلاء الأفراد يحولون الدين إلى أداة، وليس مسارًا للحياة. 2. حب الدنيا وتقديمها على الآخرة: يحذر القرآن الكريم مرارًا من مسألة 'حب الدنيا'، أو الإفراط في حب الحياة الدنيا وتقديمها على الآخرة. هذا هو أحد الجذور الأساسية لجميع الانحرافات، بما في ذلك استغلال الدين. عندما يسيطر حب المال والجاه والشهرة والملذات الزائلة للدنيا على قلب الإنسان، فإنه يصبح مستعدًا لانتهاك أي مبدأ، حتى المبادئ الدينية والأخلاقية، لتحقيق تلك الرغبات. يتحدث القرآن صراحة عن أولئك الذين 'يشترون بآيات الله ثمنًا قليلًا'. هذا 'الثمن القليل' هو المصالح الدنيوية الزائلة التي لا قيمة لها مقارنة بالثواب الأخروي ورضا الله. هؤلاء الأفراد مستعدون لإخفاء الحقيقة، والكذب، والظلم، وحتى تضليل الناس لتحقيق ثروة أو مكانة في هذه الدنيا. إنهم ينسون أن الدنيا زائلة وأن ما يبقى هو أعمال الإنسان ونتائجها في الآخرة. 3. الطموح للسلطة والرغبة في الهيمنة: الدين، نظرًا لتأثيره العميق على قلوب وأرواح البشر ومكانته الأخلاقية الرفيعة، يمكن أن يكون أداة قوية للسيطرة والتأثير على الجماهير. قد يستغل الأفراد المتعطشون للسلطة والهيمنة هذه الإمكانية الهائلة. إنهم يقدمون أنفسهم كمفسرين حصريين للدين، أو حتى كممثلين خاصين لله، وبالتالي يكسبون الشرعية للحكم على الناس. باستخدام لغة الدين، يمكنهم إجبار الناس على طاعتهم، ومصادرة الموارد لصالحهم، وقمع أي معارضة تحت ستار معارضة الدين. قد يؤدي هذا الاستغلال إلى ظهور ديكتاتوريات دينية أو جماعات متطرفة ترتكب فظائع كبيرة باسم الدين. يدين القرآن بشدة أولئك الذين يدعون الناس إلى غير الله ويضعون أنفسهم مكان الله، ويطلق عليهم اسم 'الطاغوت'. 4. الجهل والتحريف المتعمد: أحيانًا ينشأ استغلال الدين من الجهل وقلة المعرفة، ولكن في كثير من الأحيان، يقوم المستغلون بتحريف وتفسير الآيات والأحاديث بشكل متعمد ومقصود. إنهم يبرزون أجزاء من النص المقدس التي تخدم مصالحهم ويتجاهلون البقية. أو حتى يغيرون الكلمات عن مواضعها لاستخراج المعنى الذي يريدونه. يتم هذا التحريف الموجه بهدف تضليل الناس وتبرير الأعمال غير المشروعة. يلوم القرآن بشدة هذا النوع من المحرفين ويضعهم في صفوف الضالين. رسالة القرآن: يُعرف القرآن الكريم الهدف الرئيسي من رسالة الأنبياء بأنه إقامة القسط والعدل، والتوحيد الخالص. فالتدين الحقيقي يعني الخدمة الصادقة لله والخلق، والابتعاد عن كل أشكال الرياء والتظاهر، وتفضيل القيم الأخروية على الدنيوية. استغلال الدين لا يضر بالدين نفسه فحسب، بل يؤدي إلى سلب ثقة الناس في الحقيقة وينشر الفساد. يؤكد القرآن باستمرار على الصدق، والأمانة، والنوايا الطيبة في جميع الأعمال، وخاصة الأعمال الدينية. ويحذر هذا الكتاب المؤمنين من أن يكونوا يقظين تجاه أولئك الذين يسعون وراء المصالح الشخصية باسم الدين، وأن يعتبروا معيار الحق ليس مظهر الأفراد، بل توافق أعمالهم مع كلام الله وسيرة رسوله. في النهاية، استغلال الدين هو علامة على مرض القلب وضعف الروح، وعلاجه هو العودة إلى الإخلاص، والتقوى، والتفكير العميق في المعنى الحقيقي لرسالة الأنبياء.