كيف نبقى لطفاء في ثقافة الإلغاء؟

في عالم اليوم، حيث تتسارع وتيرة نقل المعلومات بشكل جنوني، وحيث أصبحت منصات التواصل الاجتماعي بمثابة محاكم علنية، تحولت ظاهرة 'ثقافة الإلغاء' إلى واقع منتشر. في هذا الفضاء، قد يتعرض فرد أو منظمة بسرعة لهجوم ومقاطعة عامة بسبب خطأ (سواء كان حقيقيًا أو متصورًا)، وقد يتم تدمير سمعته أو مسيرته المهنية أو حتى حياته في لمح البصر. في مثل هذه البيئة، يبرز سؤال جوهري: كيف يمكننا الحفاظ على مبادئ اللطف والعدل والرحمة، المتجذرة بعمق في تعاليم ديننا، ونتجنب الوقوع في فخ الأحكام المتسرعة والقاسية؟ القرآن الكريم، على الرغم من أنه لا يشير بشكل مباشر إلى 'ثقافة الإلغاء'، إلا أنه يقدم إرشادات شاملة للتفاعلات البشرية، والقول، والحكم، وكيفية التعامل مع أخطاء الآخرين، مما يمثل منارة لنا في هذه التعقيدات الحديثة. هذه التعاليم لا تدعونا فقط إلى اللطف والرحمة، بل تؤكد أيضًا على ضرورة العدل والتحقق وتجنب سوء الظن. إن الالتزام بهذه المبادئ لا يساعدنا فقط على مقاومة هذه الثقافة الهدامة، بل يحولنا أيضًا إلى عناصر بناءة داخل المجتمع. أحد أهم المبادئ التي يؤكد عليها القرآن هو 'التثبت والتبين' أو التحقق والتوضيح. في سورة الحجرات، الآية 6، يقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾. تضع هذه الآية قاعدة ذهبية: قبل قبول أي خبر أو إصدار أي حكم، خاصة فيما يتعلق بالآخرين، يجب التحقق من صحته. في عصر 'ثقافة الإلغاء'، حيث تنتشر المعلومات بسرعة البرق وغالبًا ما يتم نشرها دون تحقق، يصبح هذا التحذير القرآني أكثر أهمية. عدم التحقق يمكن أن يؤدي إلى تدمير غير مبرر لسمعة الأفراد وخلق جو من عدم الثقة والعداوة. اللطف الحقيقي هنا يعني الامتناع عن التسرع في الحكم وإعطاء الآخرين فرصة للتوضيح والدفاع عن أنفسهم. المبدأ الثاني هو 'العفو والصفح' واللطف والرحمة. يشجع القرآن المؤمنين مرارًا على أن يكونوا لطفاء ومتسامحين ويتغاضوا عن أخطاء الآخرين. في سورة آل عمران، الآية 134، يمدح الله أولئك الذين ﴿... وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ...﴾. وبالمثل، في سورة الأعراف، الآية 199، يقول الله: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾. تعلمنا هذه الآيات أنه حتى عند مواجهة جهل الآخرين أو أخطائهم، فإن أفضل نهج هو العفو واللطف. هذا لا يعني اللامبالاة بالظلم، بل يعني اختيار طريق يقرّب القلوب ويوفر فرصة للتصحيح. في مواجهة موجة الغضب والإقصاء في 'ثقافة الإلغاء'، يقدم اللطف القرآني وسيلة لإعادة بناء العلاقات الإنسانية وإصلاحها، بدلاً من تدميرها بالكامل. علاوة على ذلك، يعد 'العدل والإنصاف' من الركائز الأساسية لتعاليم القرآن. في سورة المائدة، الآية 8، يقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ﴾. هذه الآية ذات أهمية بالغة لأنها تذكرنا بأنه حتى لو كان لدينا استياء أو كراهية تجاه شخص ما، فلا ينبغي أن يمنعنا ذلك أبدًا من التمسك بالعدل والإنصاف. في 'ثقافة الإلغاء'، غالبًا ما يُلاحظ أن الأفراد يصدرون أحكامًا بناءً على المشاعر والمظالم الشخصية دون مراعاة جميع جوانب الموقف. يدعونا الإسلام إلى العدل ومراعاة جميع أبعاد القضية، حتى لو لم نحب الطرف الآخر أو اختلفنا معه. البقاء على اللطف هنا يعني قبول حقيقة أن لكل فرد الحق في أن يُحكم عليه بإنصاف، وأن كل خطأ يجب أن يقابله رد فعل متناسب، وليس مبالغًا فيه. أخيرًا، ينهى القرآن بشدة عن 'الغيبة والبهتان وسوء الظن'. في سورة الحجرات، الآية 12، جاء: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾. تتناول هذه الآية مباشرة طبيعة العديد من الهجمات في 'ثقافة الإلغاء'، التي غالبًا ما تعتمد على سوء الظن، والتجسس على حياة الأفراد الخاصة، والغيبة عن طريق نشر معلومات سلبية. البقاء على اللطف في هذا الفضاء يعني الامتناع عن المشاركة في مثل هذه الأنشطة وتجنب تشويه سمعة الآخرين. إذا وقع خطأ، فإن الحل الإسلامي هو الدعوة إلى التصحيح والمشورة الخاصة، وليس التشهير العلني الذي يؤدي إلى تدمير الفرد. علاوة على ذلك، يفتح الإسلام دائمًا باب التوبة والعودة، وينصح المجتمع بتوفير الفرصة للأفراد لتصحيح أخطائهم، بدلاً من وصم شخص ما بعلامة أبدية بسبب خطأ واحد وطرده من المجتمع. في نهاية المطاف، اللطف الحقيقي في هذه الثقافة يتوقف على السلوك المسؤول، والواعي، والرحيم؛ سلوك يتم فيه التعامل مع كل فرد باحترام وإنصاف وشفقة، ويُمنح الفرصة للتصحيح والنمو، تمامًا كما أن الله هو الأرحم ودائمًا ما يترك باب العودة مفتوحًا لعباده.